Valores
Páginas: 3 (673 palabras)
Publicado: 28 de junio de 2012
La postura de Jesús ante la política y el uso de los bienes
La postura de Jesús que se nos presenta a lo largo de todo el evangelio es clara y tajante: El poder y la autoridad deben ser entendidosy ejercidos como un servicio, aunque Jesús no niega la necesidad del poder, pero sí la ambición, la idolatría y la divinización del poder. El poder está al servicio y en función de la promoción delbien común.
Otra idea que se nos plasma en el evangelio es la paternidad universal de dios: todos los hombres, hermanos de Cristo, e hijos por tanto de hijos de Dios.
La unión de estas ideasimplica que todos los hombres somos iguales y por tanto nadie puede arrojarse para si la autoridad y el poder, por tanto el poder civil, político, vendrá determinado por toda la sociedad en su conjunto.Además Jesús contempla el poder como un regalo de Dios, como vemos en este pasaje del evangelio según S. Juan 19, 10-11:
Entonces le dijo Pilato:
-¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengoautoridad para soltarte y tengo autoridad para crucificarte?
Respondió Jesús:
-No tendrías ninguna autoridad contra mí, si no te fuera dada de arriba. Por esto, el que me entregó a ti tiene mayorpecado.
Jesús Renuncia a los bienes, nace y vive pobre entre los pobres. Y enseña que los bienes son para compartir y que no son todo en la vida.
Además es claro el capitulo del evangelio en el queun rico se le acerca y diciéndole que está preparado para abandonar todo y seguirle, a lo que Jesús le contesta “ve, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres” por lo que podemos observar en estepasaje podemos ver que Jesús no quiere que un cristiano viva al servicio de los bienes, aunque esto no quiere decir que uncristiano no pueda tener bienes, sino que esos bienes están para glorificar aDios, y por lo tanto es el cristiano el que tiene a su servicio los bienes.
Esto nos viene a decir que no es importante lo que tengas, sino lo que se ponga en medio de la relación con Dios y tu...
La postura de Jesús que se nos presenta a lo largo de todo el evangelio es clara y tajante: El poder y la autoridad deben ser entendidosy ejercidos como un servicio, aunque Jesús no niega la necesidad del poder, pero sí la ambición, la idolatría y la divinización del poder. El poder está al servicio y en función de la promoción delbien común.
Otra idea que se nos plasma en el evangelio es la paternidad universal de dios: todos los hombres, hermanos de Cristo, e hijos por tanto de hijos de Dios.
La unión de estas ideasimplica que todos los hombres somos iguales y por tanto nadie puede arrojarse para si la autoridad y el poder, por tanto el poder civil, político, vendrá determinado por toda la sociedad en su conjunto.Además Jesús contempla el poder como un regalo de Dios, como vemos en este pasaje del evangelio según S. Juan 19, 10-11:
Entonces le dijo Pilato:
-¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengoautoridad para soltarte y tengo autoridad para crucificarte?
Respondió Jesús:
-No tendrías ninguna autoridad contra mí, si no te fuera dada de arriba. Por esto, el que me entregó a ti tiene mayorpecado.
Jesús Renuncia a los bienes, nace y vive pobre entre los pobres. Y enseña que los bienes son para compartir y que no son todo en la vida.
Además es claro el capitulo del evangelio en el queun rico se le acerca y diciéndole que está preparado para abandonar todo y seguirle, a lo que Jesús le contesta “ve, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres” por lo que podemos observar en estepasaje podemos ver que Jesús no quiere que un cristiano viva al servicio de los bienes, aunque esto no quiere decir que uncristiano no pueda tener bienes, sino que esos bienes están para glorificar aDios, y por lo tanto es el cristiano el que tiene a su servicio los bienes.
Esto nos viene a decir que no es importante lo que tengas, sino lo que se ponga en medio de la relación con Dios y tu...
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