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Germán Carrera Damas (Cumaná, 28 de mayo de 1930) es un historiador, profesor (actualmente jubilado) de la Universidad Central de Venezuela y ex diplomático, autor de más de 40 obras historiográficas entre las que destacan: El Culto a Bolívar (1969); Boves, aspectos socioeconómicos de la guerra de independencia (1972); Una nación llamada Venezuela (1980). Ha sido embajador de Venezuelaen México (1987), Suiza (1990) y Colombia (1992).
MI CONFIANZA EN LA DEMOCRACIA VENEZOLANA ES HISTORICISTA, 
NO POLÍTICO CIRCUNSTANCIAL”
La extensa y profunda obra de Germán Carrera Damas, figura señera de las ciencias históricas venezolanas, se ha visto enriquecida por la edición de “Mis Historias. Contribución a las historias colectivas” con que el Fondo de Humanidades y Educación de la UniversidadCentral de Venezuela contribuye una vez más a la difusión del pensamiento del gran intelectual cumanés. Desde El culto a Bolívar y Una nación llamada Venezuela, obras maestras de la reflexión histórica venezolana que conocieran varias ediciones y se convirtieran no sólo en obras de consulta obligatoria sino en auténticos best seller, Carrera Damas no ha cesado de indagar en el laberinto de nuestranacionalidad. Autor de más de cuarenta obras de gran envergadura, su densidad analítica y su capacidad sistematizadora le han permitido reconstruir el hilo rojo de nuestro intrincado, azaroso y muchas veces irracional decurso histórico, señalando sus líneas maestras y sus tendencias fundamentales. 

            Invitado a integrarse al cuerpo de asesores científicos encargados de redactarla Historia del Desarrollo Científico y Cultural de la Humanidad, la Historia General de América Latinay la Historia General del Caribe,  tres de los más ambiciosos y trascendentales proyectos de laUNESCO, Germán Carrera Damas ha participado asimismo en la redacción de la Historia de España Menéndez Pidal y la Historia de América Andina, con extraordinarios ensayos de interpretación sobre el Caribe,Venezuela, la Gran Colombia y el continente en su conjunto. Ha entrado así en el muy selecto grupo de los grandes historiadores contemporáneos, entre quienes no faltan figuras emblemáticas – como, por ejemplo, el hispanista y americanista británico John Lynch - que se reconocen sus deudores.


ASG: Dos conceptos cruciales de la reconstrucción teórica y la sistematización de la historia de AméricaLatina y de Venezuela en particular desarrollados en su obra son el de implantación – para referirse al carácter sobre determinante de nuestra estructura social - y el de Proyecto Nacional para indicar los propósitos históricos de nuestras clases dominantes independentistas. Aquel pareciera encontrarse en una de nuestras más complejas determinaciones fundacionales. Éste se muestra al día de hoy aúninacabado.

GCD: Son dos realidades distintas que no pueden ser consideradas bajo una misma óptica. Laimplantación se refiere a un hecho inédito en la historia universal: la decisión de los conquistadores españoles de asentarse en territorios previamente ocupados por poblaciones indígenas más o menos densas poblacional y culturalmente, y sin poder trasplantar plenamente los esquemas europeos crearnuevas sociedades, bajo nuevos parámetros y con nuevos propósitos. Es el inconmensurable aporte de América Latina a la cultura universal. Algo que la cultura anglosajona no hizo ni en Norteamérica ni en África, en donde  se prescindió de los pobladores nativos, para permitir un trasplante de las culturas originarias de los conquistadores. Hablamos de un esfuerzo histórico universal de inmensaenvergadura: la creación de las sociedades criollas, del mestizaje, en todos los ámbitos, con un aporte de gran trascendencia para la modernidad: la república liberal en el mundo hispano-lusitano.

            El Proyecto Nacional es el esfuerzo implementado por los vencedores, en el marco de la disputa  de la independencia, cuando partiendo de una realidad sociohistórica subordinada política...