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Jenofonte y su recuerdo de Sócrates:
algunos apuntes
Carolina Olivares Chávez
Universidad Nacional Autónoma de México
caro@servidor.unam.mx

Resumen: Sócrates sigue siendo una figura sumamente enigmática para los estudiosos modernos, que en su mayoría han visto en Platón la fuente más confiable
para reconstruir la enseñanza de este filósofo ágrafo, dejando de lado el testimonio
deJenofonte, que es considerado de menor valor. Con base en los estudios de Luccioni, Souto Delibes y Salay este trabajo se propone hacer algunas observaciones
someras sobre la imagen de Sócrates que la crítica actual desprende de los escritos
socráticos de Jenofonte.

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Abstract: Socrates continues to be a highly puzzling personage for modern
scholars, most of which have seen in Plato the mostreliable source for the reconstruction of this philosopher’s unwritten teaching, thus leaving aside Xenophon’s
own testimony on the assumption of its lesser worth. Based on the researches done
by Luccioni, Souto Delibes and Salay, this study aims at making some passing
remarks on the image of Socrates that modern day critics can get from Xenophon’s
Socratic writings.

Palabras

clave:Sócrates, Jenofonte, Apología, Económico, Memorables, Simposio, Luccioni, Souto Delibes, Salay.
Keywords: Socrates, Xenophon, Apology, Oeconomicus, Memorabilia, Symposium, Luccioni, Souto Delibes, Salay.
Recepción: 24 de agosto de 2009.
Aceptación: 19 de octubre de 2009.

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algunos apuntes*
Carolina Olivares Chávez

Desde la antigüedad, Sócrates ha pasado a la historia como
un hombre sumamente enigmático, cuya vida y pensamiento
siguen cautivando a los estudiosos, quienes eligieron a Platón
como la mejor fuente para formarse una idea de cómo era el
filósofo ágrafo. En consecuencia, los datos que sobre este per­
sonajeproporciona Jenofonte a menudo han sido considerados
menos fiables. Sin embargo, conviene señalar que en años re-­
cientes varios especialistas han centrado su atención en las
obras socráticas compuestas por este autor. Si bien hay numerosas investigaciones relacionadas directamente con el hijo
de Sofronisco, en mi opinión destacan la de Luccioni titulada Xénophon et le socratisme (1953), la tesisdoctoral de
Souto Delibes denominada La figura de Sócrates en Jenofonte (2000), y el excelente análisis desarrollado por Salay
en Socrates the whipping post: Xenophon’s portrayal of Socrates as a Rebuke of Athenian Society (2004). Con base en
dichos trabajos y, sobre todo, en la lectura de los escritos de
Jenofonte, pretendo rescatar la imagen que él nos transmite
de su maestro. Es precisoaclarar que, debido a que el tema de
Sócrates es inagotable, lo que expongo a continuación son sólo
algunas notas.
Este trabajo fue presentado originalmente como ponencia en el II Coloquio de
la Asociación Mexicana de Estudios Clásicos y es parte de mi proyecto doctoral
titulado “Jenofonte: su doctrina de paideia a la luz de sus escritos”. El texto que
aquí se ofrece es una versión ampliada.
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Jenofonte y su vínculo personal con Sócrates
En cuanto a la forma en que se conocieron, Diógenes Laercio
señala lo siguiente:
Dicen que, al encontrarlo en un callejón, Sócrates le extendió su
bastón y le impidió pasar, preguntándole en dónde sevendería
cada uno de los víveres; y luego de responderle, de nuevo le pre-­
guntó dónde se vuelven los hombres bellos y buenos. Y dado que
[Jenofonte] no supo, [el filósofo le] dijo, “pues ven y aprende”.
Desde entonces fue discípulo de Sócrates. También fue el primero que puso por escrito y entregó a los hombres lo que se decía,
al redactar sus Memorables.1 

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