VARIOS







ENSAYO
“PEDAGOGIA DE LA AUTONOMÍA”




U.E. EDUARDO OCAMPO MOSCOSO: LIC. EDUARDO FLORES
PROFESORA: CARMEN SONIA CHAVEZ CHAVEZ






Cochabamba – Bolivia

INTRODUCCION

Este libro está enfocado en la pedagogía de la autonomía.
Está dividido en tres capítulos, las cuales mencionan un análisis crítico a los educadores.

DESARROLLO
Paulo Freiré (1921 -1997)pedagogo brasileño, indudablemente unos de los pedagogos más importante del siglo XX, Adoptó como método de enseñanza una variante de la teología de la liberación, conocida como Pedagogía de la Liberación. La cual concibe al docente de una manera diferente, El 10 de abril de año 1997publica su último libro "Pedagogía de la Autonomía" contrastando en su libro el perfil del profesor ideal. El cual, elautor divide en tres capitulo. Paulo Freiré, fallece el 2 de mayo de 1997 en Sao Paulo, víctima de un infarto agudo.

CAPITULO I:
No hay docencia sin discencia: En este escrito nos deja claro que el maestro debe ser un buen aprendiz, y estar abierto a las realidades de sus educandos. No hay docencia sin discencia, ya que el que enseña aprende a enseñar y quien aprende enseña a aprender. Estepensamiento de Paulo Freiré, nos hace reflexionar sobre que nunca dejamos de aprender, que constantemente aprendemos algo nuevo en todo momento, Tanto como maestro como aprendiz.
Terminó esta idea con las siguiente palabras "Para ser un buen maestro primero debes ser un buen aprendiz".
El ser maestro no implica que tú lo sepas todo, no implica que el educando te escuche y lo tome como una verdadabsoluta tus temas de avances. Si es así entonces estamos en un error, porque estas oprimiendo al educando como un opresor del pensamiento crítico. El ser maestro es hacer que los dicentes busquen y que desarrollen el área de investigación, convirtiéndose en personas autónomas de su propio aprendizaje y así mismo de su pensamiento. Que la práctica educativa que no quede solamente en la educaciónbancaria. Y que a través de esa investigación, el maestro respete ese conocimiento y el conocimiento previo, experiencias vividas del educando. De este modo logrando estudiantes críticos y autónomos de su propio aprendizaje.

Paulo Freiré nos dice que:
"El enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural".
Con estas palabras nos hace referencia que nosotros como maestrosdebemos asumir una identidad cultural y luego respetar la identidad cultural de los estudiantes esto nos ayudara como parte de ser éticos. Lo cual es absolutamente fundamental en la práctica educativa progresista. La diversidad de identidades culturales demuestra que el estudiante es diferente uno del otro, cual diferencia no debe ser visto como si fuera un problema en el salón de clases por elcontrario ser diferente nos ayuda a aprender cosas nuevas. Dentro la clase hay algo que es muy preocupante, es la discriminación por estas diferencias de las identidades culturales del educando mencionadas anteriormente. Por tal razón me atrevo a decir que el profesor debe ser el primero en tratar a todos los estudiantes por iguales, respetando las diferencias. Generando un clima de respeto en elaula.

CAPITULO II:
Enseñar no es transferir conocimiento: El segundo libro defiende la idea de que el docente no debe transmitir su conocimiento como dueño de las verdades absolutas. Ser docente no significa que yo tengo toda la razón, más al contrario hay que ayudar al estudiante a desarrollar sus propios pensamientos no debemos implantar nuestras verdades en él. Si hacemos esto, estaríamospensando que la mente del estudiante es solo un recipiente donde se vacían los conocimientos. La enseñanza es algo más, es propiciar al estudiante dar un paso de la ingenuidad a la criticidad. La cual le permitirá desarrollase como seres éticos. Y es así como la formación se convierte en parte de la educación que se ofrece a los educandos. El conocimiento es inacabado, por tal razón los educadores...