Vaya Mierda Esto De Tener Que Subir Un Puto Ensayo, Que Puto Asco Me Da Esta Pagina
Páginas: 3 (538 palabras)
Publicado: 10 de enero de 2013
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Las doctrinas defensoras del poder absoluto de los reyes marginaron lasideas de justicia y derecho natural a favor de la norma positiva emanada de la autoridad.
prepararon con ello el camino del positivismo jurídico contemporáneo que proclama la neutralidad éticadel derecho, entendiendo que éste es únicamente el establecido por el poder político. De este modo lo justo es, simplemente, lo legal.
Más recientemente se ha tratado de reconducir la idea dejusticia a la de igualdad, olvidando así la profundidad de su significado y la pluralidad de sus aspectos.
Ha sido MARITAIN quien de manera muy señalada y sugestiva ha renovado el mensaje que mediaentre poder político, bien común y justicia, así como el vínculo establecido entre justicia y amor.
La idea de justicia elaborada sucesivamente por el pensamiento clásico y el cristianismo haperdurado como un principio superior a la mera legalidad. Como ha dicho con acierto RECASÉNS, es creencia general que la esencia de la justicia es dar a cada uno lo suyo, aunque la dificultad y lasdivergencias radiquen en la determinación de los que debe ser considerado como propio de cada uno.
Definición de justicia
El concepto de justicia popperiano está enmarcado dentro de unaconcepción individualista del hombre, dentro de lo que suele llamarse "sentido humanista de la justicia"
Por esta razón, y para mostrar más claramente su definición, la contrapone a la idea de justiciaplatónica expuesta en "La República". El concepto de justicia de Platón se puede extraer de lo que se conoce como el programa político de Platón, según el cual expone su ideal sobre el estado. Esteprograma político se puede resumir en las siguientes tesis: la teoría ideal del cambio y el reposo, por un lado, y por el otro, la tesis naturalista. La una complementa la otra. Todo cambio político...
Las doctrinas defensoras del poder absoluto de los reyes marginaron lasideas de justicia y derecho natural a favor de la norma positiva emanada de la autoridad.
prepararon con ello el camino del positivismo jurídico contemporáneo que proclama la neutralidad éticadel derecho, entendiendo que éste es únicamente el establecido por el poder político. De este modo lo justo es, simplemente, lo legal.
Más recientemente se ha tratado de reconducir la idea dejusticia a la de igualdad, olvidando así la profundidad de su significado y la pluralidad de sus aspectos.
Ha sido MARITAIN quien de manera muy señalada y sugestiva ha renovado el mensaje que mediaentre poder político, bien común y justicia, así como el vínculo establecido entre justicia y amor.
La idea de justicia elaborada sucesivamente por el pensamiento clásico y el cristianismo haperdurado como un principio superior a la mera legalidad. Como ha dicho con acierto RECASÉNS, es creencia general que la esencia de la justicia es dar a cada uno lo suyo, aunque la dificultad y lasdivergencias radiquen en la determinación de los que debe ser considerado como propio de cada uno.
Definición de justicia
El concepto de justicia popperiano está enmarcado dentro de unaconcepción individualista del hombre, dentro de lo que suele llamarse "sentido humanista de la justicia"
Por esta razón, y para mostrar más claramente su definición, la contrapone a la idea de justiciaplatónica expuesta en "La República". El concepto de justicia de Platón se puede extraer de lo que se conoce como el programa político de Platón, según el cual expone su ideal sobre el estado. Esteprograma político se puede resumir en las siguientes tesis: la teoría ideal del cambio y el reposo, por un lado, y por el otro, la tesis naturalista. La una complementa la otra. Todo cambio político...
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