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Enrique Krauze
Siglo de Caudillos:
Biografía Política de México 1810 - 1910
Mexicanos al grito de guerra.
«Santa Anna tiene el deseo ardien
te de contribuir a salvar la Re
pública», escribía en agosto de
1846 Valentín Gómez Parías. Los azares de la
política mexicana unían de nuevo el destino de
ambos hombres.
Como en 1833, harían la mancuerna del poder:
presidente y vicepreside
nte.La guerra entre
México y los Estados Unidos había estallado en
abril. Las tropas norteamericanas avanzaban
desde la frontera norte y sus barcos bloqueaban
los puertos mexicanos del golfo. Se decía que,
desde su exilio en La Habana, Santa Anna había
pactado con un representant
e del presidente Polk
la venta de parte del territorio a cambio de la
paz perpetua y de un jugo
so pago paraMéxico. No
se podía explicar de otro modo el disimulo
de los barcos estadounide
nses que le habían
franqueado el paso por Veracruz
. Pero por otra parte, conoci
éndolo un poco, ¿quién podía creer
en la palabra de Santa Anna? Cual quier promesa
que hubiese hecho para manipular el curso de la
guerra tendría explicac
ión en su. impaciencia por volver al país. En todo caso, volvía
declarándoseferviente federalista y dispuesto por
su voluntad a acaudillar un ejército contra el
invasor. La única verdad detrás de
todas sus posturas y mentiras era la verdad de siempre: ansiaba
sinceramente la gloria, aunque esta vez
sabía que la victoria era casi imposible.
Una nueva generación de pensadores y políticos,
nacidos durante (y después) de la guerra de
Independencia, observaba losacontecimientos con at
ención e intervenía crecientemente en ellos.
Unos seguían las pautas radicales de Gómez Parí
as, creían en la vigencia de sus reformas
anticlericales de 1833 y mantenía
n correspondencia con el gran exiliado, el doctor Mora. Se
llamaban «puros». Otros, menos numerosos, defendían
en el periódico El Tiempo las posturas
ideológicas de Lucas Alamán: la necesidad de volv
erresueltamente a las pa
utas de vida colonial.
Comenzaban a llamarse «conservadores». Otros, menos numerosos aún, pensaban que la
supervivencia de México
sólo podía asegurarse mediante la
entrega del trono a
un príndpe de las
casas reinantes de Eu
ropa: es decir, con una vu
elta al Plan de Iguala
. Se llamaban, obviamente,
«monarquistas» y contaban con la anuencia abie
rta de losdiplomáticos franceses y españoles
para quienes México era «un barc
o que se hunde: no ha
y fuerza que pueda sa
lvarlo». Entre esos
extremos, fluctuaba una mayoría de abogados, em
pleados y profesionales que se autodesignaban
«moderados», partidarios del libre cambio, la re
pública representativa,
el federalismo y la
libertad, pero renuentes a «comprometep>, en palabras de Guillermo Prieto, «suscreencias
cristianas». Quizás el más notable entre es
tos últimos fue Mariano Otero (1817-1850). Abogado,
excelente orador, en sus obras de economista y
legislador criticó los
abusos de las clases
privilegiadas (clero, ejército, empleados públicos)
y lamentó la falta de «espíritu nacional». Al
mismo tiempo y sin contradicción reci
biría, poco antes de morir de cólera, la cruz de la OrdenPiaña otorgada por Pío IX.
Representantes de las diversas tendencias ha
bían intervenido en los efímeros proyectos
legislativos elaborados durante los años cuar
enta. En 1847, algunos eran miembros del Congreso
que volvía a poner en vigor la Constitución Fe
deral de 1824 —derogada en 1836 y modificada
varias veces—. La balanza del poder ideológico
había oscilado de nuevo: ahora pertenecíaa una
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Enrique Krauze
Siglo de Caudillos:
Biografía Política de México 1810 - 1910
inestable amalgama de puros y moderados. Además
de la ideología, tres rasgos aparentemente
inocuos distinguían a estos hombres de los cons
ervadores y monarquistas: eran por lo general
más jóvenes, de cuna mestiza y provinciana.
Frente a la invasión norteamericana, los...