Vida Cotidiana En Las Haciendas Henequeneras

Vida cotidiana de las haciendas henequeneras
La población trabajadora estuvo de manera permanente al servicio de las haciendas, y se procuraba que contrajeran deudas las cuales fueran un sacrificiode su libertad para el resto de sus días. Este régimen de deudas y servidumbre perduro hasta 1914. Los campesinos avecindados en las haciendas no tenían libertad de trabajo. La condicion de lossirvientes acasillados en las haciendas era muy similar a la de los campesinos de la Europa Medieval (servidumbre de gleba), no estaban vinculados al dueño sino a la tierra. Los sirvientes no eranesclavos, conservaban ciertos derechos civiles; tampoco eran libres, pues estaban arraigados y obligados a prestar servicio sin su voluntad. Sus derechos políticos eran ficticios. No podían separarse de lahacienda, eran reintegrados por la autoridad. El salario no era estipulado por ellos. A cambio de casa y parcela se les exigia una jornada semanal de trabajo sin remuneración.
Desarrollo tecnológicoCultivo extensivo de una planta propia y natural de la región, impulsado por la propiedad feudal de las haciendas;
La abundante mano de obra campesina ofrecida por la población maya de la región, enese entonces en plena rebelión (a mediados del siglo XIX se iniciaba la llamada guerra de castas), pero al mismo tiempo y paradójicamente, sometida rigurosamente;
El desarrollo de maquinariaindustrial (el "tren de raspa") que vino a facilitar el proceso de desfibrarían para la obtención del sosquil6 (castellanización del término maya usado para denominar la fibra del henequén: (tsots ki)contenido en las hojas del agave, sosquil con el que después se fabrican los productos derivados; y
El desarrollo de maquinaria agrícola (la engavilladora McCormick que permitió el uso intensivo de lascuerdas de henequén en su aplicación más exitosa.
Manufactura

Arquitectura Hacendaria
En la época del "oro verde" (finales de 1800), las haciendas nacieron y vivieron el gran auge del henequén. A...