Vida Y Obra De Francis Bacon Y Galileo Galilei

DOCNTRINAS FILOSÓFICAS
PROFESOR: VALENCIA JUÁREZ JUAN VICENCIO
ARAUJO GALLO ANA LAURA
DURAN GOMÉZ RODRGIO EMMANUEL
GONZÁLEZ MEDINA NATALIA
GRUPO: 655 TURNO: VESPERTINO

FRANCIS BACON (1561-1626)


ERA HIJO MENOR DE SIR NICHOLAS BACON, NOMBRADO GUARDIÁN DEL GRAN SELLO POR LA REINA ISABEL I. SU MADRE, ANN COOKE BACON, SEGUNDA ESPOSA DE SIR NICHOLAS, ERA SOBRINA DE SIR ANTHONY COOKE,HABLABA CINCO IDIOMAS Y ESTABA CONSIDERADA COMO UNA DE LAS MUJERES MÁS ILUSTRADAS DE SU ÉPOCA. EN CAMBRIDGE, SUS ESTUDIOS DE LAS DIVERSAS CIENCIAS LE LLEVARON A LA CONCLUSIÓN DE QUE LOS MÉTODOS EMPLEADOS Y LOS RESULTADOS OBTENIDOS ERAN ERRÓNEOS. SU REVERENCIA POR ARISTÓTELES, DEL QUE, A PESAR DE TODO, NO PARECÍA TENER EXCESIVO CONOCIMIENTO, CONTRASTABA CON SU DESAPEGO POR LA FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA. ASU JUICIO, LA FILOSOFÍA PRECISABA DE UN VERDADERO PROPÓSITO Y NUEVOS MÉTODOS PARA ALCANZARLO. CON EL PRIMER GERMEN DE LA IDEA QUE LE CONSAGRARÍA, BACON ABANDONÓ LA UNIVERSIDAD.

EN 1579, AL CONOCER LA MUERTE DE SU PADRE, FRANCIS REGRESA A INGLATERRA. LA MODESTÍSIMA HERENCIA QUE LE DEJA SU PADRE, AL NO PODER ÉSTE CUMPLIR EL DESEO DE DEJARLE A SU HIJO MENOR EN POSICIÓN ACOMODADA POR SORPRENDERLELA MUERTE REPENTINAMENTE, OBLIGA A FRANCIS A ADOPTAR UNA PROFESIÓN QUE A LA POSTRE SERÍA EL DERECHO.
CON SUS ESTUDIOS EN DERECHO, LITERATURA Y DIPLOMACIA, BACON ASPIRA A CONSEGUIR UN PUESTO POLÍTICO DE IMPORTANCIA. ESTO LO LOGRA CUANDO JACOBO I DE INGLATERRA ASCIENDE AL TRONO EN 1603, EL CUAL LO DESIGNA PROCURADOR GENERAL EN 1613. SU CARRERA POLÍTICA AVANZA Y ES NOMBRADO CANCILLER DE INGLATERRAEN 1618. POSTERIORMENTE, BACON SE VE ENVUELTO EN INTRIGAS POLÍTICAS QUE LO ACUSAN DE DESPRESTIGIAR AL REY, Y LUEGO EN 1621 FUE ACUSADO DE CORRUPCIÓN Y MALTRATO A SUS SUBORDINADOS. SIN EMBARGO, BACON LOGRA SALIR AIROSO DE ESTA SITUACIÓN, ACUMULANDO UNA FORTUNA DURANTE EL EJERCICIO DE LA LABOR PÚBLICA, CON LA CUAL SE RETIRA PARA OCUPARSE DE SUS ESTUDIOS EN FILOSOFÍA Y CIENCIAS.
MURIÓ EN LONDRES EN1626, DEBIDO A UNA NEUMONÍA.

COMO EL TEÓRICO DEL MÉTODO EXPERIMENTAL Y ÉL ERA CONSCIENTE DE LA IMPORTANCIA DE SU OBRA CUANDO LA TITULÓ "NOVUM ORGANUM", EN CLARA ALUSIÓN AL ANTIGUO "ORGANUM" ARISTOTÉLICO, QUE SITUÓ DENTRO DE LO QUE ÉL PENSABA QUE SERÍA LA INSTAURATIO MAGNA (LA GRAN INSTAURACIÓN). EN RELACIÓN CON EL MÉTODO INDUCTIVO, SU CRÍTICA SE BASA EN TRES PUNTOS.
EL PRIMERO, LAFORMA AZAROSA Y EXENTA DE CRÍTICA EN LA RECOGIDA DE DATOS POR LOS ARISTOTÉLICOS Y A LA BACON OPONÍA EL USO DE LA EXPERIMENTACIÓN SISTEMÁTICA
EN SEGUNDO LUGAR CRITICABA LA GENERALIZACIÓN IMPRUDENTE A PARTIR DE UNAS POCAS OBSERVACIONES.
FINALMENTE, CRITICÓ LA LIMITACIÓN DE LA INDUCCIÓN POR SIMPLE ENUMERACIÓN QUE CONDUCE, CON FRECUENCIA, A CONCLUSIONES FALSAS AL NO TENER ENCUENTA LOS CASOS NEGATIVOS.
BACON CRITICABA, ASIMISMO, EL RESPETO EXTREMO A LA TRADICIÓN CULTURAL Y EL CONSIDERAR QUE LA ANTIGÜEDAD DE UNA TEORÍA ES LA GARANTÍA DE SU SOLIDEZ CIENTÍFICA, NO TENER EN CUENTA QUE EL RAZONAMIENTO HUMANO PUEDE RESULTAR ERRÓNEO DEBIDO A LA FALTA DE OBJETIVIDAD CAUSADA POR LA PARTICULAR EDUCACIÓN Y CONDICIONES DE CADA UNO, JUNTO CON EL SUBJETIVISMO PROPIODEL SER HUMANO.
OTRO ASPECTO SOBRE EL QUE LLAMABA LA ATENCIÓN ERA LA FALTA DE SEPARACIÓN ENTRE LAS CUESTIONES QUE CORRESPONDE TRATAR A LA CIENCIA Y LAS QUE CORRESPONDEN A LA RELIGIÓN SOLAPANDO CAMPOS QUE REQUIEREN MÉTODOS DE ABORDAJE DIFERENTES.
EN LA ETAPA DEDUCTIVA, BACON SE REFIRIÓ A LA FALTA DE DEFINICIÓN DE LOS PREDICADOS Y CONSIDERABA NEGATIVA LA REDUCCIÓN DE LACIENCIA A PURA LÓGICA DEDUCTIVA, AL SOBRESTIMAR EL PROCESO DE OBTENCIÓN DE CONSECUENCIAS SOBRE LA BASE DE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS LO QUE CONDUCÍA A UN EXCESO DE ESPECULACIÓN DEDUCTIVA Y A LA ESCASEZ DE OBSERVACIÓN DEL ARISTOTELISMO IMPERANTE.
CON SU MÉTODO, PRETENDÍA ELIMINAR ESTOS INCONVENIENTES Y PARA ELLO ENFATIZÓ LA NECESIDAD DE INDUCCIONES GRADUALES Y PROGRESIVAS, QUE PERMITIERAN...