Vinculo

TEORÍA DEL VÍNCULO

Clase dictada por el Dr. Enrique Pichon-Rivière, en el año 1970



P


ara nosotros, el concepto de vínculo constituye el esquema referencial fundamental y básico de la Psicología Social. Es decir, la Psicología Social es vincular, intravincular. Siempre que se trate de relaciones, de vínculos y sus variedades estamos en el campo de la Psicología Social. Freudhabía hecho, en los comienzos del desarrollo de su teoría, algunas formulaciones relacionadas con esta dirección de la Psicología, y planteó los aspectos fundamentales de la Psicología Social, diciendo que no existe psicología individual, sino que toda psicología es social por el hecho que integra dentro de sí aspectos múltiples de la realidad que entran en interacción formando algo que no llegó adefinir totalmente y que es para nosotros, hoy, el mundo interno. La formulación de Freud estuvo a punto de concretarse, pero sus seguidores no tomaron este aspecto de Freud.


Toda psicología es social porque integra un mundo interno, al que llamamos grupo interno, que es el resultado de un proceso dentro de sí. Todo lo internalizado entra en interacción en el mundo interno, lo que constituyedespués el conjunto de fantasías de mundo interno, las fantasías inconscientes. Cada uno de nosotros, dentro de sí, está poblado por una serie de vivencias, por elementos de interrelaciones, es decir, que entran en correlación, en interrelación; estableciendo diálogos que al fin de cuentas son la estructura de nuestros sentimientos. Es decir, que el mundo interno, basado en ese proceso, constituyenuestro pensar, nuestra manera de pensar. Tampoco Freud tomó la dialéctica para manejar su concepción, su teoría general, sino que sus menciones son esporádicas y están fundamentalmente basadas en una dialéctica interna que condiciona la interacción entre los objetos del mundo interno, es decir que el tratamiento de Freud es dialéctico, pero no en forma explícita, pero sí está insinuado y esimportante señalar que para él su mundo interno está regido por una lógica especial que no es la formal sino la dialéctica.

Para nosotros la teoría del vínculo es el fundamento de la psicología social porque es alrededor de ese concepto que gira todo. Freud no continuó, no desarrolló este concepto que fue el objeto de nuestra atracción. Como aporte y como fundamento de la definición de la psicologíacomo social, sostenemos la existencia de un mundo interno en acción e interacción y con reglas dialécticas. Nuestra concepción de la psicología social que no coincide con muchas otras escuelas por su enfoque y fundamento, para nosotros, en las relaciones vinculares existen procesos de realimentación e introducimos o explicamos el proceso por una cantidad de reglas que rigen la dialéctica engeneral. Seguimos un modelo de la dialéctica hegeliana, la dialéctica de Marx y posiblemente la de Lenin que fue la concepción de la dialéctica más vivaz, más conceptual, y por la cual uno puede manejar perfectamente todos estos conceptos.

Ahora, volviendo a Freud, su proceso fue curioso, porque enunció este planteo de psicología social diciendo francamente que la psicología individual no existe,que la psicología en un sentido amplio es social y sin embargo se retrajo en esa situación y empezó a emplear la noción de “relaciones de objeto”. Es decir, la relación de un objeto con otro sin una vuelta de la respuesta del objeto, no haciéndola dialéctica, sino formal. Es decir, la estancó, la formalizó; tampoco enuncia por qué, pero el tratamiento freudiano no siguió un trayecto dialéctico,quedó en lo formal y se confunde muy a menudo la concepción dinámica con la concepción dialéctica del tratamiento freudiano.

Nuestra posición frente a esta problemática, y es lo que tratamos de hacer llegar a Uds., se concentra mucho en lo que dijimos, en la noción de grupo interno. El concepto psicoanalítico de relación de objeto es sustituido, en nuestro esquema, por el concepto de vínculo....