Virtudes morales e intelectuales

Por eso muestra cómo toca a esta materia tratar de las virtudes, y hace dos géneros de virtudes según las dos partes con que el alma obra: virtudes morales, que son hábitos de la voluntad, yvirtudes contemplativas, que tocan al entendimiento, y de esta manera da fin al primer libro, dejando para los otros el tratar de las virtudes. Las virtudes morales se alcanzan obrando, y lascontemplativas aprendiendo; cómo las virtudes morales son medios entre exceso y defecto, y la materia en qué consisten son deleites y tristezas. Demuestra cómo los actos antes de alcanzar hábito sonimperfectos. Pone la definición de la virtud. Propone cómo en semejantes ejercicios hay dos maneras de contrarios: extremo con extremo, y cada extremo con el medio. Da por consejo que nos arrimemos alextremo que más fuere semejante al medio, para más fácilmente alcanzar el medio que buscamos. Las virtudes intelectuales, dedicadas a perfeccionar el conocimiento, y las virtudes morales queperfeccionan la forma de ser de cada persona. Entre las virtudes intelectuales se encuentra la prudencia, virtud de gran importancia para Aristóteles en la vida práctica. Son órdenes que benefician ellogro de la verdad; b) la verdad propia de la parte calculadora es la verdad acorde con el deseo recto. Aristóteles especifica cinco virtudes intelectuales: intelecto, sabiduría, ciencia, arte otécnica y prudencia. Define además la ciencia por ser necesaria y demostrativa. Las virtudes intelectuales suman cinco: el arte, la ciencia, la prudencia, la sabiduría y el intelecto. La ciencia sepuede definir como necesaria y eterna, no puede ser de otra manera. Toda ciencia debe ser enseñada y, por tanto, todo lo que conlleva debe ser aprendido. Para ello se pueden utilizar distintosmétodos como el silogismo y la inducción, lo que significa que la ciencia es demostrativa.

Bibliografía Ética para Nicómaco. Linkografía: http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/650.pdf...