"Visión Post Racionalista De La Personalidad”. ¿Tiene Sentido Mantener La Continuidad Del Concepto Personalidad En La Psicología Contemporánea?
Páginas: 19 (4562 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2012
[pic] 21 de Septiembre 2011
Trabajo Psicología de la Personalidad
Final de Semestre
“Visión post racionalista de la personalidad”.
¿Tiene sentido mantener la continuidad del concepto personalidad en la psicología contemporánea?
Pilar Vásquez Pastor.
Alumna de Segundo Año de Psicología
Introducción
Elconcepto de identidad es un tema tratado a lo largo de mucho tiempo, en un intento de comprender la forma de ser de las personas y sus actitudes, y así de alguna forma predecir el comportamiento. Esto principalmente se dio en un paradigma positivista, donde mediante estudios y experimentos, pudiese ser posible entender en general el comportamiento humano, clasificándolo. Desde un punto de vistapsicológico, concebir a la persona en términos de personalidades deja de lado la singularidad del hombre. ¿Cómo es que puede tratarse al hombre dentro de su singularidad, sin objetivizarlo, ni reduciéndolo a un ser semejante a otros? En el postracionalismo se intenta comprender al hombre en su peculiaridad, no a través de su personalidad, o personalidades, sino a través de lo que él construye como símismo, distinguiéndose de todo el resto. En el siguiente trabajo, se expondrá primero cómo el concepto de personalidad cambia en función de tratar de concebir al hombre en su singularidad, obteniendo poco existo debido al paradigma positivista y empirista en el que se encuentra el concepto. Luego, se detalla cómo en el postracionalismo, debido a un cambio epistemológico del sentido de la realidad,se logra dar paso a un concepto distinto que envuelve todo lo que el hombre es en su propio significado de sí mismo percibiendo desde su propia realidad. Transformando de esta forma el sentido de la psicología y de hacer psicoterapia
Desarrollo
Estudio de la realidad
Las ciencias, desde sus inicios, se han dividido en dos métodos para estudiar la realidad. Estos métodos y suscaracterísticas correspondientes constituyen lo llamado dualismo metodológico. Windelband propone la separación de las ciencias en nomotéticas e ideográficas. Por un lado está el estudio natural y científico de la realidad física, respondiendo al concepto nomotético. Estos se basan en criterios universalizadores, es decir, en leyes (nomos) que son aplicables de manera exclusiva a una misma categoría defenómenos físicos (objetos ónticos), ocupando un método empírico. Por otro lado se encuentra el estudio de lo social e histórico. Estas se valen de un método que responde a lo ideográfico, de característica individual, unico y biográfico del acontecer humano.
La psicología ha seguido esta pauta dualista en el estudio de la persona, ya sea de forma positivista o de forma social e individual. En lapsicología positivista, el científico no se interesa por la mutua interdependencia de los sistemas parciales dentro del sistema entero de la personalidad, sino que solamente por dimensiones aisladas, que le permiten establecer comparaciones respecto a las demás personas (Allport, 1996 ), dejando a la persona como un mero punto de intersección, sin estructura interna, ni coherencia, ni sentido. Encambio, la psicología individual presenta a cada hombre como una creación única de las fuerzas de la naturaleza. Como describió Allport: “Nunca hubo una persona exactamente igual a él, ni volverá a haberla jamás”
Pero aceptar esta división de la realidad es caer en el error de pensar que existe una realidad física separada de lo social e individual. La personalidad es en sí misma un fenómenouniversal, aunque solamente se encuentra en formas individuales. Por ser un fenómeno universal, debe estudiarla la ciencia, pero no puede hacerlo correctamente si no penetra en la individualidad de la configuración (Allport, 1996).
¿Cómo sería posible entonces realizar un estudio completo del ser humano, si necesitamos de lo científico, pero también de lo individual?
Estudio de la...
Trabajo Psicología de la Personalidad
Final de Semestre
“Visión post racionalista de la personalidad”.
¿Tiene sentido mantener la continuidad del concepto personalidad en la psicología contemporánea?
Pilar Vásquez Pastor.
Alumna de Segundo Año de Psicología
Introducción
Elconcepto de identidad es un tema tratado a lo largo de mucho tiempo, en un intento de comprender la forma de ser de las personas y sus actitudes, y así de alguna forma predecir el comportamiento. Esto principalmente se dio en un paradigma positivista, donde mediante estudios y experimentos, pudiese ser posible entender en general el comportamiento humano, clasificándolo. Desde un punto de vistapsicológico, concebir a la persona en términos de personalidades deja de lado la singularidad del hombre. ¿Cómo es que puede tratarse al hombre dentro de su singularidad, sin objetivizarlo, ni reduciéndolo a un ser semejante a otros? En el postracionalismo se intenta comprender al hombre en su peculiaridad, no a través de su personalidad, o personalidades, sino a través de lo que él construye como símismo, distinguiéndose de todo el resto. En el siguiente trabajo, se expondrá primero cómo el concepto de personalidad cambia en función de tratar de concebir al hombre en su singularidad, obteniendo poco existo debido al paradigma positivista y empirista en el que se encuentra el concepto. Luego, se detalla cómo en el postracionalismo, debido a un cambio epistemológico del sentido de la realidad,se logra dar paso a un concepto distinto que envuelve todo lo que el hombre es en su propio significado de sí mismo percibiendo desde su propia realidad. Transformando de esta forma el sentido de la psicología y de hacer psicoterapia
Desarrollo
Estudio de la realidad
Las ciencias, desde sus inicios, se han dividido en dos métodos para estudiar la realidad. Estos métodos y suscaracterísticas correspondientes constituyen lo llamado dualismo metodológico. Windelband propone la separación de las ciencias en nomotéticas e ideográficas. Por un lado está el estudio natural y científico de la realidad física, respondiendo al concepto nomotético. Estos se basan en criterios universalizadores, es decir, en leyes (nomos) que son aplicables de manera exclusiva a una misma categoría defenómenos físicos (objetos ónticos), ocupando un método empírico. Por otro lado se encuentra el estudio de lo social e histórico. Estas se valen de un método que responde a lo ideográfico, de característica individual, unico y biográfico del acontecer humano.
La psicología ha seguido esta pauta dualista en el estudio de la persona, ya sea de forma positivista o de forma social e individual. En lapsicología positivista, el científico no se interesa por la mutua interdependencia de los sistemas parciales dentro del sistema entero de la personalidad, sino que solamente por dimensiones aisladas, que le permiten establecer comparaciones respecto a las demás personas (Allport, 1996 ), dejando a la persona como un mero punto de intersección, sin estructura interna, ni coherencia, ni sentido. Encambio, la psicología individual presenta a cada hombre como una creación única de las fuerzas de la naturaleza. Como describió Allport: “Nunca hubo una persona exactamente igual a él, ni volverá a haberla jamás”
Pero aceptar esta división de la realidad es caer en el error de pensar que existe una realidad física separada de lo social e individual. La personalidad es en sí misma un fenómenouniversal, aunque solamente se encuentra en formas individuales. Por ser un fenómeno universal, debe estudiarla la ciencia, pero no puede hacerlo correctamente si no penetra en la individualidad de la configuración (Allport, 1996).
¿Cómo sería posible entonces realizar un estudio completo del ser humano, si necesitamos de lo científico, pero también de lo individual?
Estudio de la...
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