Weber

MAX WEBER
LA OBJETIVIDAD COGNITIVA DE LA CIENCIA SOCIAL Y DE LA POLITICA SOCIAL
En Max Weber. Ensayos sobre metodología sociológica
El carácter de un fenómeno no es algo que este posea objetivamente ya que se dice que está condicionado por la orientación del interés cognoscitivo, esto significa que determinan el aspecto bajo el que puede objetivarse la realidad, y, por tanto, el aspecto bajoel que la realidad puede resultar accesible a la experiencia. Constituyen, para los sujetos capaces de lenguaje y de acción, condiciones necesarias de la posibilidad de toda experiencia que puede ser objetiva. Tal como resulta de la significación cultural específica que en cada caso atribuimos al proceso correspondiente.
Dentro de los problemas económico-sociales podemos distinguir procesos y sucomplejidad, normas, instituciones, etc., donde su significado cultural se encuentra en su aspecto económico. A los objetos que se conocen se pueden denominar procesos o instituciones. El complejo de relaciones humanas, de normas y de vinculaciones determinadas normativamente, se denomina fenómeno. Dentro del complejo mundo del proceso cognitivo, se encuentra que sus aspectos fundamentales sonla capacidad de relacionar y las representaciones. Un fenómeno posee la cualidad en su medida y en el tiempo donde el interés se dirige de manera exclusiva a la significación que posee respecto de la lucha por la existencia material.
Los objetos se extienden naturalmente a la totalidad de los procesos culturales. Los motivos propiamente económicos operan siempre con la satisfacción de unanecesidad, en general, la necesidad significa una manera de ser precisa e inevitable, y sirve para expresar la relación de la exigencia que mantienen los medios y los fines. Hablando económicamente, las necesidades consisten en las exigencias con que la naturaleza reclama los medios naturales que son indispensables para el cumplimiento del destino. El peso de estos, no solo ha determinado y modificadoen todas partes la forma de la satisfacción, sino también el contenido de las necesidades culturales, aun las de naturaleza más íntima.
La totalidad de los fenómenos y condiciones de vida de una cultura históricamente dada opera sobre la configuración de las necesidades materiales, que pueden catalogarse como las necesidades materiales con las que el ser humano puede subsistir como alimento,hogar, vestido, entre otras más. El fenómeno económico comprende todas aquellas actividades sociales realizadas con el fin último de conquistar mayores niveles de bienestar. Un elemento específico de los fenómenos culturales, el económico, en su significación cultural, procura una interpretación histórica desde un punto de vista específico, y ofrece una contribución para el conocimiento inicialhistórico de la cultura. Es necesario saber que el proceso histórico es un conjunto de acciones que nos llevan de una cosa o de un lugar a otro, más específico seria que es un conjunto de acontecimientos que por separado probablemente no signifiquen nada, pero que en conjunto llevan a una encrucijada o acontecimiento histórico muy importante.

La economía siempre buscara dar explicaciones a partirde sí misma, ante todo pretende mantener su validez como factor causal y explicativo de los hechos.
No responderá a supuestos políticos, religiosos, climáticos cualquier otra cosa que no sea de índole económica. Tratara de mantener su supremacía reduciendo todo a una categoría de hechos históricamente accidentales, las los cuales siempre habrá algún motivo económico que actúa como causa deestos.
“un intento socorrido para salvar la supremacía de lo económico a pesar de todo, consiste en interpretar la correspondencia y sucesión constantes de los elementos singulares de la vida cultural como dependencia causal o funcional de unos respecto a los otros, o más bien, de todos respecto de uno, a saber: el económico. Allí conde cierta institución, no económica, ha...