Wipala
Páginas: 6 (1442 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2012
EL SIGNIFICADO DE LA WIPHALA
La Wiphala es lo que los criados en la cultura occidental conocemos como "la bandera de los pueblos originarios".
Pero en realidad es mucho más que una simple bandera. Llama la atención, por su colorido, por su dibujo extraño, y aunque se está popularizando, su significado real todavía es bastante desconocido.
La wiphala también tiene su significado y, parasorpresa de muchos seguramente, es mucho más complejo y profundo del que llevan las banderas occidentales. En la wiphala se ven representados: la naturaleza, el orden del cosmos, los puntos cardinales, el calendario, las cosechas, el clima, los sexos, las regiones, la religión.
La interpretación de la wiphala es integral del cosmos tal y como lo entendían los pueblos incas, algo totalmente ajeno ala cultura occidental basada en una escisión de las cosas. Lo absolutamente rescatable de los pueblos originarios es esta interpretación integrada de tantos aspectos de la vida.
La estructura y composición de los colores de la wiphala como emblema cultural andino, constituye una forma simétrica y orgánica.
La formación de siete colores del arco iris, es el reflejo cósmico que representa a laorganización del sistema comunitario y armónico de los Qhishwa-Aymara.
Es la expresión de las relaciones socio económicas dentro el sistema qamaña (existencia) de hermandad en la reciprocidad y solidaridad humana.
La wiphala: Tiene cuatro lados y siete colores de proporción igual que significa la igualdad en la diversidad de los pueblos andinos. Representa a los medios de producción ydistribución de productos a cada cual según su necesidad y según su capacidad: donde no se conoce el hambre ni la miseria, donde no hay ricos ni pobres, donde no hay la ambición del oro o la plata, donde no se conoce el enriquecimiento ilícito y el despojo de las riquezas para
La wiphala tiene 49 cuadros y siete colores unidos, que representan a las markas y suyus: significa la unidad en ladiversidad geográfica de los Andes. Por consiguiente la wiphala es el símbolo de Unidad e Igualdad, de Organización y Armonía del sistema comunitario Andino.
El centro del mundo inca está ubicado en la sagrada Tiawanacu (Tihuanaco) desde donde parten los cuatro puntos cardinales que dividirán los suyus que reflejan cada wiphala (el orden de cada color representa a una zona cardinal .
Según el ordenque hemos colocado en esta entrada, las wiphalas representan al collasuyu (el sur, de color azul en el mapa, primera wiphala, que es la que corresponde por estos lados y la que más comúnmente se ve), el kuntisuyu (el
Oeste, en amarillo en el mapa, segunda wiphala), el antisuyu (el este, en verde en el mapa, tercera wiphala) y al chinchaysuyu (el norte, en rojo en el mapa, cuarta,wiphala).La wiphala es la expresión dialéctica de la evolución de la ciencia, la tecnología, el arte y el desarrollo social, económico, político y cultural del Pusintsuyu ó Tawantinsuyu (el mundo inca o la extensión del Imperio Inca). Así mismo en la wiphala está la representación del chakana de las cuatro estrellas del firmamento, es la referencia que orienta desde el espacio, para la organizacióngeopolítica de los Andes.
Así mismo simboliza la conmemoración de los Ayar-kachi, Ayar-uchu, Ayar-laq'a, Ayar-k'allku, los cuatro hermanos mitológicos, precursores del Tawantinsuyu, es decir en la memoria de los creadores (de los cuatro estados organizados) en los andes, en la parte occidental del awyayala, hoy América Latina.
Por otra parte en la wiphala también esta expresada, la celebración de lascuatro fiestas anuales, que conmemoran los cuatro periodos del año, como es el jupyphi-pacha (época fria), lapaka-pacha (época de calor), jallu-pacha (época de lluvia), awti-pacha (época seca), tal como podemos apreciar en el calendario cósmico
En la wiphala se refleja una linea diagonal, a través de la cual se puede apreciar dos espacios que representant al Inti-tata, a la Paxsi-mama, al...
La Wiphala es lo que los criados en la cultura occidental conocemos como "la bandera de los pueblos originarios".
Pero en realidad es mucho más que una simple bandera. Llama la atención, por su colorido, por su dibujo extraño, y aunque se está popularizando, su significado real todavía es bastante desconocido.
La wiphala también tiene su significado y, parasorpresa de muchos seguramente, es mucho más complejo y profundo del que llevan las banderas occidentales. En la wiphala se ven representados: la naturaleza, el orden del cosmos, los puntos cardinales, el calendario, las cosechas, el clima, los sexos, las regiones, la religión.
La interpretación de la wiphala es integral del cosmos tal y como lo entendían los pueblos incas, algo totalmente ajeno ala cultura occidental basada en una escisión de las cosas. Lo absolutamente rescatable de los pueblos originarios es esta interpretación integrada de tantos aspectos de la vida.
La estructura y composición de los colores de la wiphala como emblema cultural andino, constituye una forma simétrica y orgánica.
La formación de siete colores del arco iris, es el reflejo cósmico que representa a laorganización del sistema comunitario y armónico de los Qhishwa-Aymara.
Es la expresión de las relaciones socio económicas dentro el sistema qamaña (existencia) de hermandad en la reciprocidad y solidaridad humana.
La wiphala: Tiene cuatro lados y siete colores de proporción igual que significa la igualdad en la diversidad de los pueblos andinos. Representa a los medios de producción ydistribución de productos a cada cual según su necesidad y según su capacidad: donde no se conoce el hambre ni la miseria, donde no hay ricos ni pobres, donde no hay la ambición del oro o la plata, donde no se conoce el enriquecimiento ilícito y el despojo de las riquezas para
La wiphala tiene 49 cuadros y siete colores unidos, que representan a las markas y suyus: significa la unidad en ladiversidad geográfica de los Andes. Por consiguiente la wiphala es el símbolo de Unidad e Igualdad, de Organización y Armonía del sistema comunitario Andino.
El centro del mundo inca está ubicado en la sagrada Tiawanacu (Tihuanaco) desde donde parten los cuatro puntos cardinales que dividirán los suyus que reflejan cada wiphala (el orden de cada color representa a una zona cardinal .
Según el ordenque hemos colocado en esta entrada, las wiphalas representan al collasuyu (el sur, de color azul en el mapa, primera wiphala, que es la que corresponde por estos lados y la que más comúnmente se ve), el kuntisuyu (el
Oeste, en amarillo en el mapa, segunda wiphala), el antisuyu (el este, en verde en el mapa, tercera wiphala) y al chinchaysuyu (el norte, en rojo en el mapa, cuarta,wiphala).La wiphala es la expresión dialéctica de la evolución de la ciencia, la tecnología, el arte y el desarrollo social, económico, político y cultural del Pusintsuyu ó Tawantinsuyu (el mundo inca o la extensión del Imperio Inca). Así mismo en la wiphala está la representación del chakana de las cuatro estrellas del firmamento, es la referencia que orienta desde el espacio, para la organizacióngeopolítica de los Andes.
Así mismo simboliza la conmemoración de los Ayar-kachi, Ayar-uchu, Ayar-laq'a, Ayar-k'allku, los cuatro hermanos mitológicos, precursores del Tawantinsuyu, es decir en la memoria de los creadores (de los cuatro estados organizados) en los andes, en la parte occidental del awyayala, hoy América Latina.
Por otra parte en la wiphala también esta expresada, la celebración de lascuatro fiestas anuales, que conmemoran los cuatro periodos del año, como es el jupyphi-pacha (época fria), lapaka-pacha (época de calor), jallu-pacha (época de lluvia), awti-pacha (época seca), tal como podemos apreciar en el calendario cósmico
En la wiphala se refleja una linea diagonal, a través de la cual se puede apreciar dos espacios que representant al Inti-tata, a la Paxsi-mama, al...
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