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Páginas: 377 (94060 palabras) Publicado: 13 de julio de 2015
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Va

Analecta Gregoriana
Cura

Pontificiae Universitatis

VOL
SERIES

Gregorianae edita

LVIII

FACULTATIS THEOLOGICAE
Sectio

A

(n.

8)

YAHVEH Y SU PUEBLO
Contenido teológico en
historia bíblica

de

la

la elección

por

I

FELIX ASENSIO

S.

j.

ROM AE
APUD AEDESUNIVERSITATIS

1953

GREGORIANAE

IMPRIMI POTEST
Eomae,

die 12 februarii 1953.

Petrus M. Abellán,

S. J.

.

Rector Pont. Univ. Gregorianae.

IMPBIMATUE
Ex

Vicariatu Urbis, die 28 martii 1953.
t

A. Traglia

Archiep. Caesarien., Vic. gerens

TYPIS PONTIFICIAE UNIVERSITATIS GREGORIANAE

ADVERTENCIA
El contenido teológico de la Historia del pueblo escogido ofrece, dentro de su inmenso campo, muchas ydiversas
facetas. Las siguientes páginas recogen algunas de aquellas
que, a través del A. Testamento, señalan la marcha de la
fidelidad divina iniciada en los patriarcas. Sería así una como
segunda parte de lo publicado hace unos años en esta misma
Colección 1 Entonces se tocaron, como de paso, algunos de
los puntos que ahora se estudian de propósito, de modo que,
aun en estos casos de excepción,materia y elaboración son
ahora nuevas.
A base de una serie de fórmulas, cuya transcendental
importancia nos la revela, el solo hecho de su persistente
continuidad a lo largo de las páginas del A. Testamento, se
.

ha buscado poner de relieve el avanzar sin cortes de la línea
de la elección divina del pueblo. Se ha tenido en cuenca la
hipótesis de las fuente», cuando con ella parecía romperse
laLínea
en los demás casos se ha pasado sobre ella, aunque
sin perderla de vista.
A través de esta unidad de línea del A. Testamento, se
ha penetrado en el Nuevo lo suficiente para poder apreciar
el encuentro de ambos Testamentos. La tendencia a darles
unidad se ha revelado últimamente más vigorosa y decidida 2 ,
acaso como reacción al predominio de un estudio demasiado
crítico y de saborprofano-orientalista. Hay entonces el peligro de una exegesis de enfoque místico, pneumático, suje;

1
Misericordia et veritas
El hesed y emet divinos. Romae 1949.
Posteriormente J. C. C. van Dorssen ha publicado De Derivata van
de stam 'mn in het hebreuwsch van het oude Testament. Amsterdam 1951.
2
Véase por ej. W. Phythian-Adams, The Cali of Israel. London
1934 Id., The fulness of Israel. London 1938 ; A.Hebert, The Throne of David. New York 1941 ; G. Philip, The Oíd Testament in the World
Church. London 1942. Otra bibliografía se irá dando en cada uno de
,

:

;

los capítulos.

ADVERTENCIA

y el toque de atención dado en la Humani generis habla
de peligro y de caída, aun dentro del campo católico.
De que el N. Testamento sea consumación del Antiguo,
de que el mesianismo evangélico sea eldesenlace obligado y
el punto de mira del mesianismo profético-patriarcal, nada
puede deducirse en contra del elemento « historia » en las
narraciones del A. Testamento. Puede haber, y hay muchas veces, en estos hechos un fondo teológico en general,
o mesiánico en concreto ; pero envuelto en letra de realidades de entonces, que no es lícito por sistema desconocer
o rechazar. Si en algunos casos seplantease el problema,
que sea a base de datos concretos y no de una teoría general.
En la composición de las siguientes páginas ha habido
deseos de dar con esta posición media y de equilibrio. Por
cuanto en este sentido se haya logrado, sean dadas gracias
al Dios fiel del A. y del N. Testamento. Gracias también a
quienes, como mi colega A. Orbe S. J., L. Alonso Schokel S. J.
y J. Mediavilla S. J.(cada uno en su campo), han contribuido con ayuda siempre pronta. Gracias por fin a quienes
con anteriores escritos (cuya nota bibliográfica se procura
reseñar en cada capítulo) han ayudado, positiva o negativamente, a aclarar y valorar textos.

tivo,

Roma, Navidades de

1952.

Capitulo primero

DEL UNIVERSALISMO A LA ELECCION
En

torno al hombre, centro y corona de la creación,
últimas palabras...
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