A Modo De Epilogo

A modo de Epilogo. Notas para repensar algunas categorías de la educación latinoamericana (Carlos Alberto Torres)
Torres utiliza el pensamiento de paulo Freire y la tradición de la educación popularpara proponer una serie de propuestas hacia uno de los temas en discusión, la transformación de la educación de américa latina y que tipo de currículo y construcción del conocimiento debemossustentar en las instituciones públicas.
En primer lugar, persiste en una crítica de oscurantismo que resulta de la manipulación de los medios de comunicación, la construcción de la administración estatal,la política pública como dominación y la manipulación de la ciencia y tecnología para dominar, oprimir, explotar y sojuzgar a las poblaciones. El antídoto a este problema es la concientización, unaepistemología de la curiosidad como propugno Freire, preguntando constantemente, no dejando nada fuera del cuestionamiento, denominada también epistemología de la sospecha, sospecha de que todaexperiencia humana envuelve relaciones de dominación y debe ser sometida a una crítica sistemática.
En segundo, la crítica, debe darse en los debates sobre la globalización neoliberal, pero sobre elmodelo alternativo de denominado planetarizacion, proyectándose en la historia de Freire, recorriendo el mundo como un “peregrino de lo obvio”, es decir, vivir y entender a partir de las relaciones en lasque estamos envueltos y las relaciones que estudiamos de forma racional. La respuesta se da en promover una planetarizacion , digna y respetuosa, de los hombres y mujeres de este planeta, basada enuna ética del trabajo , la comunicación y la solidaridad que no esté fundada en la codicia, avaricia o usura. La planetarizacion según Moacir Gadotti es una nueva categoría que fundamenta el paradigmatierra, esto es, la visión utópica de la tierra como un organismo vivo y en evolución donde los seres se organizan en una única comunidad compartiendo la morada con otros seres y con otras cosas.
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