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En Oviedo, hace más de 250 años, una ciudad que entonces sólo contaba con 5.000 habitantes, un fraile benedictino se enfrentó, pensando y escribiendo en lengua española, y aplicando la críticafilosófica, a buena parte de las creencias e ideas que conformaban la realidad de la primera mitad del siglo XVIII. Benito Jerónimo Feijoo inauguraba así en nuestra lengua el género del ensayo filosófico.Resultaba obligado comenzar recuperando las obras de Feijoo, sólo publicadas durante los dos últimos siglos de manera parcial e incompleta, pero no para pretender encontrar verdades inmarcesibles quedebieran ser rescatadas, pues el mundo ha cambiado mucho desde entonces y también nuestro conocimiento de él, sino como muestra de la actitud que a la filosofía correspondía en la época que le tocóvivir, un pasado que no es tan lejano ni distante.

Desde esa misma ciudad de Oviedo, cuando agotados los últimos años de nuestro segundo milenio inicia su larga andadura el tercero, se pretendepotenciar el cultivo sistemático de la filosofía pensada y escrita en español, activando herramientas e instrumentos que faciliten tal crítica universal a los cientos de millones de personas, una parteimportante de la humanidad, que se enfrentan al presente desde las categorías del español, de la lengua española.



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