l mito de la caverna

unos hombres estan atados en una caverna desde su nacimiento de forma que no pueden mover la cabeza, y estan mirando a una pared, detras de ellos hay un fuego y entre el fuego y ellos pasan personas llevando estatuas. el fuego refleja las sombras de los que pasan y ellos solo ven las sombras por lo que creen que esas sombras son las cosas reales. si uno es liberado, y se da la vuelta se dacuenta de que no eran reales, viendo a la gente pasar, luego sale de la caverna por un camino escarpado y dificil, y sale al exterior, donde la luz que alumbra no es la falsa de un fuego, sino la verdadera del sol, y alli puede ver las cosas tal como son en realidad y claramente. 

esto significa, estamos en el mundo sensible y creemos que lo que vemos es real, pero no lo es, vemos gracias a la luz delsol pero no es la verdadera luz, si nos liberamos de nuestras ataduras y vamos subiendo por el camino escarpado y duro del conocimiento, al final llegaremos a ver el mundo de las ideas, que esta alumbrado por la verdadera luz, que no es el sol sino la idea de bien. 



El Mito de la Caverna (Libro VII de "La República) es una narración alegórica con la quePlatón nos explica su teoría de laexistencia de dos mundos: el mundo sensible, el de lasapariencias (que percibimos por los sentidos) y el mundo de las ideas, elverdadero(soloalcanzable mediante la razón)Describe, metafóricamente, la situación que guarda el ser humano ante estos dos mundosdelconocimiento.Dentro de una caverna se encuentran, desde su nacimiento, unosprisioneros encadenados de cuello y piernas, sólo pueden mirar haciaelmurodel fondo, detrás deellos hay una hoguera encendida, y entre ésta y ellos un camino escarpado, a lo largo deéste, hay un muro de cierta altura por donde pasan unoshombrescon toda clase deobjetos que asoman por encima de él. En el muro del fondo se proyectan las sombras deestos objetos y de los hombres que los portan. Es lo único que pueden ver y que han vistolos prisioneros durante toda suvida. Uno de los prisioneros logra liberarse y sale de lacaverna, conociendo por primera vez lascosasreales. Deslumbrado por la luz del sol, nologra distinguir entre lo verdadero y lo que creía verdadero. Mediante el razonamiento,logra distinguir entre la idea que tiene de las cosas y lo que realmente son las cosas.En este diálogo con Glaucón, Platón hace una "analogía metafórica: Losprisionerosatados representan a los seres humanos en estado de ignorancia; las sombrasproyectadas, son las apariencias, lo que creemos que son, el mundo sensible; lo que estáafuera de la caverna, la luz (el sol) es el conocimiento verdadero. El prisionero liberadorepresenta al filósofo, el sabio, el que deberá guiar a los hombres ignorantes hacia elconocimiento verdadero a través de la razón.Como en toda la obrade Platón, utiliza la "mayéutica", método socrático que consiste enhacer preguntas al discípulo para que éste vaya descubriendo el conocimiento latente enél. Recordemos que para Platón, nacemos sabiendo, lo que hay que hacer es sacar elconocimiento, con la guía de un maestro al que llama "partero de almas


 El mito de la Cavernas de Platón nos muestran la  existencia de dos mundos: el mundosensible, el exterior lo cual percibimos por los sentidos y el mundo de los pensamientos, que solo puede ser alcanzable mediante el  conocimiento. Platón representa metafóricamente, el entorno que guarda el ser humano ante estos dos mundos. Dentro de una caverna se encuentran, desde su nacimiento, unos prisioneros encadenados de cuello y piernas, que  sólo pueden mirar hacia el muro del fondo, detrásde ellos hay una hoguera encendida, y entre ésta y ellos un camino escarpado, a lo largo de éste, hay un muro de cierta altura por donde pasan unos hombres con toda clase de objetos que asoman por encima de él. En el muro del fondo se proyectan las sombras de estos objetos y de los hombres que los portan. Es lo único que pueden ver y que han visto los prisioneros durante toda su vida. Uno de los...