T.P Teologia

Más allá de estos referentes: la personalidad de Jesús
La investigación histórica no se detiene en los datos cronológicos, geográficos y externos a la existencia de Jesús.
La actividad de Jesúsrespecto al templo de Jerusalén y la Ley judía es paradójica. Afirma que no ha venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Reanuda la polémica de los profetas del Antiguo Testamento representar elcumplimiento riguroso de la ley cuando este no va acompañado de justicia, misericordia, amor a Dios y al prójimo. El hombre no a sido hecho para el sabsdo sino el sábado para el hombre.
Cuando Jesús hablade la Ley, no habla de ella como un escriba o un rabino, proponiendo comentarios. Habla de ella en pie de igualdad. La palabra de Moisés era considerada expresión prioritaria y privilegiada de lapalabra misma de Dios. Se tomaba efectivamente por la voz o la boca de dios.
Solo Dios puede perdonar pecados. Jesús invita a dejarlo todo para seguirlo y a ponerlo a el por encima de todo efecto.Proclama que la actitud que se adopte frente a él se corresponde con el compromiso a favor o en contra del mismo Dios.
Por último, como coronación de todo esto, Jesús reivindica una relación única conDios, al que llama padre suyo en un sentido muy original respecto de la tradición judía. Su actitud, su manera de vivir con Dios y de hablar de él lo presentan simplemente como “el hijo”, como puedehablarse del “hijo” designado al heredero de una gran casa.
Los acontecimientos desfavorables a Jesús, es acusado, humillado, en particular los tormento de la pasión y el horrible suplicio al que essometido. Porque la muerte en la cruz no era solo una ejecución; sino era la forma de ejecución mas infame, prevista para los esclavos y los extranjeros, y que en principio estaba incluida para losciudadanos romanos.
Jesús era reconocido como un “profeta” profeta del Antiguo Testamento. Sus adversarios lo llamaban “falso profeta”, consecuencia normal de su predicación de la buena noticia del reino...