T.S.U. Enfermeria

1.- Generalidades de la lógica:

En su totalidad todos los hombres tienen pensamiento y su modo de pensar distintos en ellos influyen la sociedad donde estén relacionado los valores y creencias es parte la vida del hombre lo cual se desarrolla del nacimiento del ser hasta su fin.
Entre sus generalidades tomando la importancia de la ideología empíricas que se dan en los hombres como“interpretación de su situación vivencial q se manifiesta en el modo de actuar de toda persona” entendemos su generalidad en el amplio campo del mundo real. Se puede mencionar así: práctica, mítica, científicas y religiosas.

2.- Concepto y definición de la lógica. (Criterios de Autores).

Concepto de Lógica: Proviene del griego “Logos”: palabra, discurso. Es un sistema que permite verificar lacorrección de los razonamientos.
Es la ciencia que estudia el pensamiento en cuanto tal, es decir estudias las estructuras del pensamiento.

Definición de la Lógica: Es la ciencia que trata del pensamiento, de la razón y de la realidad, muchos pensadores la definen como: la ciencia y el arte del bien pensar” ya que pensamos bien cuando nuestros pensamientos son fieles representante de larealidad de las cosas.
Podemos tener pensamientos verdaderos o no ser verdaderos pero el ser humano a través de la lógica se encarga de ubicarlos, esclarecerlos y dirigirlos a la realidad.

Para Aristóteles: “La lógica es la ciencia de la demostración, porque se preocupa de dar reglas para alcanzar la verdad de evidencia mediata, que conocemos por medio de la demostración”.

Para Kant: “Es laciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de la razón en general”.

Para Hegel: “La lógica es la ciencia de la idea pura, esto es, de la idea en el elemento abstracto del pensamiento”.

Para Stuart Mill: “La lógica es la ciencia de la prueba. Ello porque la operación esencial de la mente es el raciocinio, entendiéndose como la ciencia que nos enseña a racionar o discurrircorrectamente”.

3.- Naturaleza y división de la lógica.

En su naturaleza lógica hay observaciones previas como los Ecologista solían señalar en nuestro entendimiento a los hábitos o virtudes intelectuales de la razón humana con la verdad. Entre ellos tenemos los siguientes:


➢ La inteligencia tomada subjetivamente, es la actitud natural y la facilidad inherente al entendimiento para recibirinstantáneamente la verdad de los primeros principios, y para asentir a ella de una manera necesaria. Tomada objetivamente, podemos decir que es conjunto de esos mismos primeros principios que se conservan habitualmente en la razón. La inteligencia, considerada subjetivamente, es un habito propiamente natural e innato: y objetivamente, auque no es innato a todo rigor, porque presupone el acto deconocer simple percepción, puede denominarse connatural y causi – innato, debido a que los principios se presentan a la razón para ser conocido como verdadero.
➢ La sabiduría es el conocimiento cierto y evidente por la prudencia es una gran razón a la virtudes del hombre.
➢ La prudencia es un hábito que perfecciona el entendimiento en orden a las acciones humanas bajo el punto devista de la moralidad. La prudencia es considerada o vista como el acto de evitar a través de ella se enfoca el acto moral es tomada como base de la forma de actuar el hombre en determinado contexto.
➢ El arte tiene por definirse como la facilidad adquirida en el estudio y el uso, mediante la cual el entendimiento dirige y ejecuta convenientemente las obras exteriores; el arte mira los actoshumanos principalmente a la forma externa de la materia.


Debidos a todas estas acotaciones podemos identificar clara y precisa la naturaleza de la lógica y cuales hábitos pertenecen a ella.


Divisiones de la lógica:
Se divide en dos partes:
❖ Lógica formal o lógica menor
❖ Lógica material o lógica mayor.

La lógica formal o lógica menor....