Ética En La Educación Y La Vida

ÉTICA EN LA EDUCACIÓN Y LA VIDA
Nínive Esteve Siller

La época actual se caracteriza por vivir una ausencia de valores. Podría decirse que hoy en día se vive sin ética. A donde quiera que vamos escuchamos de injusticias, chantajes, corrupción e impunidad. Las aportaciones filosóficas en base a la ética nos plantean que en nuestro mundo se está viviendo un vacío moral. Proyectan a un ser humanocarente de valores y de sentido de la vida; un ser confundido que “todavía no sabe cómo vivir en esta nueva era del cambio” (Sanabria, 1998).
Diversas corrientes filosóficas se han dedicado a estudiar la ética buscando sus fundamentos y su proyección hacia la vida, diferenciando entre ética civil o laica, ética religiosa, ética discursiva, ética de máximos, ética de mínimos…, distinguiendo entreunas y otras los motivos que llevan a las decisiones moralmente correctas. Por ejemplo, la ética civil se limita a principios morales para una convivencia pacífica en sociedad, pero dejando de lado las creencias religiosas y basándose más bien en la racionalidad, tomando como importante “lo exigible” a cada individuo, como que nadie cause mal a los demás.
La ética de mínimos se refiere a lo“que puede ser aceptado con argumentos por cualquier individuo, ya que forma parte de nuestros esquemas cognitivos morales” (Sanabria, 1998). Es decir, se vale de los valores morales conocidos universalmente para exigir que sean cumplidos en pro de la vida pacífica. En cambio, la ética de máximos es más bien una ética religiosa que persigue la felicidad, el bien y la autorrealización y ofrece idealesde vida buena, en la que más bien se invita a seguir estos ideales y tenerlos como ejemplo, pues lo que es bueno para unos no siempre es tomado como bueno para otros.
Pero a final de cuentas, ¿de qué sirve dividir la ética en tantas ramas, clasificarla o tratar de explicarla? En todo caso, sería importante reflexionar qué entendemos por ética, ¿a qué nos referimos cuando hablamos de ella?, ¿acasono se trata de vivir apegados a los valores respetando la dignidad de los demás? En este sentido, ¿de qué nos sirve tratar de buscar un “manual” que nos diga lo que es correcto y lo que no, lo que debemos hacer? Lo importante sería buscar en nuestro interior y vivir los valores que se han generado en la historia de la humanidad, tales como la generosidad, la benevolencia, el respeto, la justicia,la honestidad, la solidaridad, etc. En último caso, ¿qué importa si actuamos con ética apegados a nuestros valores de religiosidad o solamente por tener buen juicio?
Ahora, es importante preguntarnos: ¿todas las personas creen en los valores morales?, ¿los conocen?, ¿han crecido viviéndolos?, pues todas las personas experimentamos circunstancias diferentes. No es lo mismo un individuo que creceen un ambiente de seguridad y tiene la oportunidad de ir a una buena escuela, los medios para vivir decorosamente disfrutando incluso de algunos lujos, y que vive en un entorno estable y saludable…, contra otro sujeto que ha crecido en la pobreza, pasando hambre, viviendo en un entorno hostil e inseguro, que le ha tocado vivir de cerca la injusticia, la desigualdad y la marginación… Me pregunto,¿cuál de estos dos sujetos nos puede hablar de valores?, ¿cuál de ellos los toma como una forma de vida?
Esto me hace recordar el documental “De Panzazo” (Alatorre, Rulfo y Loret, 2012), donde entrevistan a un joven que está encarcelado y éste dice: “¿a poco si tú fueras narco y estás ganando muchos millones vas a decir, ‘no pues porque cambie el país, voy a dejar de ganar tantos millones’?…. ¡Quese mueran los que se tengan que morir, con que yo esté bien”.
Cómo podemos ver, cada persona responde a sus propios valores y éstos dependen de las experiencias de vida de cada individuo. Por lo tanto, es importante educar a la sociedad para que se logre tener una conciencia común en cuanto a perseguir el bienestar de todos. La educación es el camino para combatir la pobreza, la injusticia...