Adam Smith

Adam Smith se instaló como el principal exponente del pensamiento económico. Las corrientes de Adam Smith ejecutar a través de los trabajos publicados por David Ricardo y Karl Marx en el siglo XIX, y por John Maynard Keynes y Milton Friedman en el XX.
Regresó a su casa, y después de la entrega de una serie de conferencias bien recibidas se hizo la primera cátedra de lógica (1751), entoncespresidente de la filosofía moral (1752), la Universidad de Glasgow.

Salió de la academia en 1764 a tutor del joven duque de Buccleuch. Durante más de dos años que viajó por toda Francia y en Suiza, una experiencia que llevó a Smith en contacto con sus contemporáneos de Voltaire, Rousseau, Jean-Jacques, François Quesnay , Turgot y Anne-Robert-Jacques. Con la pensión vitalicia que se había ganado enel servicio del duque, Smith se retiró a su ciudad natal de Kirkcaldy a escribir La Riqueza de las Naciones. Fue publicado en 1776, el mismo año de la Declaración de la Independencia fue firmada y en la que su amigo íntimo David Hume murió. En 1778 fue nombrado comisario de aduanas. En este trabajo ayudó a hacer cumplir las leyes contra el contrabando. En La Riqueza de las Naciones, que habíadefendido el contrabando como una actividad legítima en la cara de "no natural" la legislación. Adam Smith nunca se casó. Murió en Edimburgo el 19 de julio de 1790.

Hoy en día la reputación de Smith se basa en la explicación de cómo el interés propio racional en una economía de libre mercado conduce al bienestar económico. Puede sorprender a aquellos que descontar Smith como un defensor delindividualismo despiadado que su primera gran obra se centra en la ética y la caridad . De hecho, mientras cátedra en la Universidad de Glasgow, los sujetos de Smith conferencia, por orden de preferencia, son la teología natural, ética, jurisprudencia y economía, de acuerdo con John Millar, alumno de Smith en el momento. En la Teoría de los sentimientos morales , Smith escribió: "¿Cómo Cualquier varónegoísta puede suponer, evidentemente hay algunos principios en su naturaleza que le interesan en la suerte de los demás y hacer que su felicidad sea necesario para él a pesar de que se deriva nada de él, excepto el el placer de verlo. " 1

Al mismo tiempo, Smith tuvo una visión benigna de interés propio, negando que el amor propio "es un principio que nunca podría ser virtuoso en algún grado". 2Smith sostenía que la vida sería difícil si nuestros afectos ", que, por la naturaleza misma de nuestro ser, con frecuencia debe influir en nuestra conducta, podría aparecer en ninguna ocasión virtuoso, o merecer la estima y alabanza de nadie ". 3

Smith no vio simpatía y el interés propio como la antítesis, sino que son complementarias. "El hombre tiene casi constante ocasión para la ayuda de sushermanos, y es en vano que él lo esperan de su benevolencia solamente ", explicó en La Riqueza de las Naciones. 4

La caridad, mientras que un acto virtuoso, no sólo pueden proporcionar los elementos esenciales para la vida. El interés es el mecanismo que puede poner remedio a esta deficiencia. Dijo Smith: "No es de la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero, que podemos esperarde nuestra cena, sino de sus miras al interés propio" (ibid.).

Alguien ganar dinero por sus prestaciones laborales, a sí mismo. Sin saberlo, él también beneficia a la sociedad, porque para obtener ingresos por su trabajo en un mercado competitivo, tiene que producir algo que otros valoran. En las imágenes duraderas de Adam Smith: "Al dirigir esa industria, de tal manera que sus productospuedan ser de mayor valor, él busca sólo su propio beneficio, y él está en esto, como en muchos otros casos, guiado por una mano invisible a promover un fin que no formaba parte de su intención. " 5

La Riqueza de las Naciones, publicado como una serie de cinco libros, trató de revelar la naturaleza y causa de la prosperidad de una nación. Smith vio la causa principal de la prosperidad creciente...