alta edad media


Tema 5. ALTA EDAD MEDIA
5.1 INTRODUCCIÓN
Comienza en el s. VIII, en el año 711 con la batalla del Guadalete, y la invasión de los musulmanes. Nos traen a la península un nuevo poder político y religioso, hablamos del fin de la romanización. Esta etapa (alta edad media) se caracteriza por la convivencia de la España musulmana y la España cristiana. Los musulmanes llegaron a la península porsu carácter expansionista, llegan aquí mediante una batalla que consiguen derrotar a los visigodos. El fin de esta etapa se puede fijar en el s. XII con la recesión del derecho romano en la península.
5.2 ESPAÑA MUSULMANA
5.2.1 CARACTERISTICAS DEL DERECHO MUSULMAN
Hay 5 características, y las que mas destacan son:
Religiosidad del derecho
Es un derecho inmutable,
Es casuístico ya queencontramos ejemplos concretos que van ocurriendo, nunca una norma abstracta.
Es un derecho hibrido, que recoge normas muy diferentes, de otros lugares, otras culturas…hay influencia del derecho romano de occidente, del derecho canónico, del derecho judicial.
5.2.2 LAS RAICES DEL DERECHO MUSULMAN
La única fuente o lo único esencial es la voluntad divina, esta voluntad se conoce por medio de lasrevelaciones.
Las diferentes formas de revelación son las raíces del derecho musulmán, que tendrán diferentes rasgos jerárquicos.
 EL CORAN: contiene la predicación de Mahoma,
 LA SUNNAH: es la conducta del profeta Mahoma. Esta conducta se conoce a través de la tradición o el Hadit
 IYMA´A: revelación indirecta que coincide con el consentimiento unánime de la comunidad.  QIYÁS: sirve paraadaptar el resto de las tres raíces anteriores a los nuevos problemas y para suplir las lagunas de la ley.
 CIENCIA DEL FIQH: esta ciencia la elaboraban los juristas-teólogos a los que se conocían con el nombre de alfaquíes.
5.2.3 SISTEMAS DE APLICACIÓN DEL DERECHO MUSULMAN
1º. Que hay que acudir es el CORAN.
2º. La SUNNAH del profeta, se conocía a través de la tradición y nos encontramoscon 2 colecciones, siendo sus dos autores BUJARI y MUSLIM.
3º. El IYMA´A en la península coincide con la opinión unánime de la escuela de MALIK.
4º. AMAL es la jurisprudencia de los tribunales, la sentencia firmada por el juez musulmán (AL-CADI).
5º. Los FATWAS son los informes que emitían los alfaquíes que eran los mufties, no hay obligación de aplicarlos pero en la practica si.
6º. El QIYAS seaplicaba de acuerdo con el criterio de utilidad.
5.3 LA ESPAÑA CRISTIANA
La principal característica es la formación de una serie de unidades políticas, dando lugar a una pluralidad política y jurídica, es decir cada reino va a tener su derecho diferente. Surgieron una serie de reinos:
* Reino Astur-Leones.
* Condado de Cataluña.
* Reino de Navarra.
* Reino de Aragón, se independizo deNavarra.
* El Condado de Portugal, se independizó del reino de Aragón.
* Condado de Castilla.
5.3.1 RECONQUISTA Y REPOBLACION
5.3.1.1 La organización política de los núcleos cristianos
La conquista de la Península por los musulmanes no fue completa. Pequeños núcleos urbanos y, sobre todo rurales, especialmente en las zonas habitadas por los astures, cantabros y por la población pirenaica, dedifícil acceso quedaron exentos de la presencia militar de los invasores. En esos reductos libres de la ocupación musulmana buscaron amparo los fugitivos visigodos en los años inmediatos al 711, y ellos fueron quienes protagonizaron el primer movimiento de abierta resistencia al Islam, como ocurrió en el enfrentamiento de Covadonga.
Asturias y León
La unión de cantabros y astures en el año 739 bajoel mandato de Alfonso I, proclamado rey, señala el inicio de una fase expansiva de la incipiente monarquía asturiana. la subida al trono de Alfonso II (792) reafirma definitivamente la independencia del reino de Asturias 
Castilla
El sector oriental de reino de León, la demarcación mas peligrosa por constituir el objetivo preferente de los ataques musulmanes, progresa también hacia el sur bajo...