America latina, la ciudad negada

américa latina: la ciudad negada Livingston Crawford, Pamela Flores

livingston crawford comuniCador social, especialista en gestión cultural. investigador del grupo pbx comunicación y cultura, universidad del norte, barranquilla (colombia) y de la asociación de comunicadores calandria, lima (perú). docuemtalista livingstone@calandria.org.pe pamela flores investigadora del grupo pbx comunicacióny cultura, universidad del norte, barranquilla (colombia). candidata a doctor en estudios culturales, universidad de sevilla. Dirección: Universidad del Norte, Km 5 vía a Puerto Colombia, A.A. 1569 (Barranquilla, Colombia). paflores@uninorte.edu.co

investigación y desarrollo vol. 14, n° 1 (2006) - issn 0121-3261
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resumen
Este ensayo hace un recorrido histórico sobre los significados quevisibiliza la estructura urbana en América Latina desde la Colonia hasta el presente. Partiendo de la separación entre lo rural y lo urbano heredada del mundo colonial, el ensayo muestra las alteraciones que en la gramática urbana y en el imaginario simbólico, produce la explosión urbana de los años sesenta del siglo pasado, lo que constituye una noción deteriorada de espacio público como signode la ciudad negada, y la posterior conceptualización del espacio público, durante los noventa, como espacio de la diversidad. Al establecer un vínculo entre las perspectivas políticas y económicas de los diferentes momentos históricos de América Latina y la gramática espacial de la ciudad, los autores afirman que esta relación produce un texto que posibilita la comunicación (o incomunicación) entrelos ciudadanos y el Estado.
palabras clave:

Ciudad, ciudadanía, espacio público, diversidad;

América Latina.

abstract
This essay makes a historical approach to the meanings made visible by the urban structure in Latin America from the Colony to the present. Beginning with the inherited separation between the rural and the urban worlds since the Colonial Period, the essay shows thechanges in the urban grammar and in the symbolic imaginary due to the urban explosion of the Sixties, during the past century, creating a deteriorated concept of public space as sign of the denied city, and the later notion, during the 90,s, of public space as space of diversity. When establishing a bond between the political and economic perspectives of the different historical moments in LatinAmerica and the spatial grammar of the city, the authors state that this relation produces a text that makes communication (or incommunication) possible between the citizens and the State.
key words:

City, citizenship, public space, diversity, Latin America.

fecha de recepción: dic iembre 14 de 200 5 fecha de aceptación: febrero 18 de 200 6
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Livingston Crawford, Pamela Floresintroducción n la actualidad, el 45% de los seres humanos habita en ciudades. Para mediados del siglo, todo apunta a afirmar que esta cifra habrá aumentado drásticamente; y que, con ella, habrá aumentado también la diversidad cultural de las ciudades debido a factores ligados a la pobreza, la violencia, el desempleo, la economía de mercado, las guerras. Esta diversidad cultural estará ligada, entonces, ala diversidad material, es decir, a la diferenciación económica, social y política que no es ni ha sido nunca ajena a la diversidad cultural. La diversidad cultural no es nueva. Es un factor inherente a la ciudad mercantil aparecida a finales del siglo XI y, como tal, un aspecto constitutivo del hecho urbano. Procedentes de los más diversos orígenes, los habitantes de las ciudades de finales de laEdad Media concibieron la ley de la ciudad como el conjunto de normas que, por encima de las diferencias étnicas, religiosas o sociales, creaba un sentido de pertenencia con la ciudad. Así, por ejemplo, la Carta de Arras, en 1194, declaraba que un forastero “después de permanecer libremente y sin oposición durante un año y un día, será burgués y tendrá la ley de la ciudad”, lo cual implicó una...