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Para cada uno de los siguientes argumentos, determina las premisas y la conclusión que lo conforman. Además, describa en cada caso la posición donde encontró la conclusión dentro del argumento: inicio, centro, final o si no aparece en él.
1. Como las sensaciones son esencialmente privadas, no podemos saber como es el mundo para otras personasGregory, R.(1987). Sensations.” The Oxford Companion to the mind”.. Oxford University Press, p.700.
2. Enfriar los átomos equivale a retardar su movimiento, puesto que la temperatura es una medida de qué tan rápido se están moviendo los átomos o las moléculas (el cero absoluto es la inmovilidad total).
Show Atoms. “The Economist”, 12 de octubre de 1988, p.96
3. La sabiduría es lo principal;por tanto, hay que buscar la sabiduría
Proverbios, 4:7
4. No hay que prestar ni pedir prestado; porque al hacerlo pierde uno mismo y pierde también a su amigo
William Shakespeare, Hamlet, I, iii
5. Decir que los enunciados acerca de la conciencia son enunciados sobre procesos cerebrales es una falsedad manifiesta. Esto se muestra a) por el hecho de que uno puede describir las propiassensaciones e imágenes mentales sin saber nada acerca de los procesos cerebrales, ni siquiera de que existen, b) por el hecho de que los enunciados acerca de la propia conciencia y los enunciados acerca de los propios procesos cerebrales se verifican de manera completamente distintas, y c) por el hecho de que no hay nada contradictorio en el enunciado “X siente un dolor pero no tiene ningún problema enel cerebro”.
U.T.Place, Is Consciousness a Brain Process, The British Journal of Psychology, febrero, 1956.
6. Puesto que la felicidad consiste en la paz de la mente y puesto que la paz mental perdurable depende de la confianza que tengamos en el futuro y la confianza se basa en el conocimiento que tengamos de la naturaleza de Dios y del alma, se sigue la ciencia es necesaria para laverdadera felicidad
Gottfried, Leibniz, “Prefacio a la ciencia general”
7. Las leyes humanas son apropiadas para la gran mayoría de los seres humanos. La mayoría de las personas no son perfectamente virtuosas. Por lo tanto, las leyes humanas no prohíben todos los vicios.
Tomás de Aquino, “Summa, Theologica I-II”, Cuestión 96, Artículo 2.
8. … los actos viciosos son contrarios a los actosvirtuosos. Pero, las leyes humanas no prohiben todos los vicios, …Por lo tanto, las leyes tampoco prescriben todos los actos virtuosos.
Ibíd., Artículo 3.
9. Puesto que la libertad y el bienestar son las condiciones necesarias de la acción y en general de acción exitosa, cada agente debe conocer estas condiciones como bienes necesarios par sí mismos, puesto que sin ellas no sería capaz de actuar paraconseguir un propósito determinado, sea en absoluto o con las oportunidades generales de lograr el éxito.
Alan Grewirth, Human Right and Conceptions of the Self, “Philosophia”, Vol.18, 2-3, 1988, p.36.
10. Dentro de 20 años, la única hoja de maple que quede en Canadá podría ser la del emblema nacional. La lluvia ácida está destruyendo los árboles de maple de la zona central y oriental deCanadá, lo mismo que de Nueva Inglaterra.
Maple Syrup, “The Economist”, 4 de abril, 1987, p.63
11. Un pequeño descuido puede ocasionar un gran problema…por falta de un clavo se perdió la herradura; por falta de herradura se perdió el caballo y por no haber caballo se perdió el jinete.
Benjamín Franklin, Poor Richard´s Almanac, 1758
12. Muestra de razonamiento obtuso es introducir el tema del“libre ejercicio” de la religión en el presenta caso. Nadie está forzado a ir a las clases de religión y ninguna institución religiosa va a llevar su culto y su credo a los salones de clase de las escuelas públicas. Los estudiantes no están obligados a tomar instrucción religiosa. En sus propios deseos está la forma o el momento de expresar su devoción religiosa, si la hay.
Ministro Douglas, de...
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