Arendt Hannah La Condicion humana

Arendt Hannah enfatiza que la expresión “vita activa” señala tres actividades que son fundamentales para el hombre (además de estas tres hay muchas otras actividades):
 
Labor: Es la actividad omomento de satisfacción de las necesidades vitales. La condición humana de la labor es la vida misma. La figura paradigmática de la labor es el esclavo.
 
Trabajo: actividad destinada a producir cosasútiles. El trabajo nos proporciona un mundo de objetos claramente distinguibles del mundo natural. La condición humana del trabajo es la mundanidad. La figura paradigmática del trabajo es el artesano yla del mercader. Tanto la labor como el trabajo se encuentran sometidas a las necesidades.
 
Acción: Es el momento de la libertad. La acción es propia de la política. La característica distintiva de laacción, respecto de la labor y el trabajo, es que se encuentra liberada de las necesidades. La condición humana de la acción es la pluralidad, o sea, el hecho de habiten “los hombres” y no “el”hombre.

Esta pluralidad es la condición específica de toda actividad política. La acción no sería posible si todos los hombres fueran la repetición del mismo modelo, es decir, iguales. Por el hecho deser humanos todos somos distintos a todos. La condición humana más general de todas es la dualidad: nacimiento-muerte. Tanto la labor, el trabajo como la acción están enraizados en la natalidad. Sinembargo, la acción es la actividad que más se vincula con la natalidad, dado que todo recién nacido tiene la capacidad de comenzar algo nuevo, es decir, de actuar. El hombre es un ser condicionado, yaque tanto las cosas naturales como las cosas artificiales, creadas por el mismo hombre, al entrar en contacto con éste se convierten en condiciones de su existencia. Los hombres crean constantementecosas que luego pasan a condicionar su vida; en otras palabras, el hombre, al crear cosas, esta también creando condiciones de su existencia. Las cosas naturales y las cosas artificiales tienen el...