Asosiacionismo

2. El pensamiento asociacionista.
ANTECEDENTES:
El asociacionismo tiene su origen dentro de la teoría empirista, la cual afirmaba que el conocimiento se construye a partir de ¨ideas¨. Dado que todo conocimiento se aprende mediante la experiencia, las ideas debían de introducirse de alguna manera en la mente de las personas, y la ruta principal era a través de los sentidos.
Así mismo lacognición humana puede explicarse apelando a una sola relación entre ideas: la asociación; esta se presentaba según los principios de asociación propuestos por Aristóteles: los ítems similares, opuestos o contiguos tienen a asociarse entre sí.
Las ideas complejas provienen, entonces, de otras más simples.
ASOCIACIONISMO
Fue fundado en el siglo XVIII por el médico David Hartley. En esta etapa delasociacionismo destacan: Tomas Brown, James Mill, John Stuart Mill y Alexander Bain.
Durante el siglo XIX la asociación de ideas fue gradualmente reemplazada por la asociación de estímulos y respuestas. Los principales exponentes de esta psicología : Hermann Ebinghauss (silabas sin sentido), Ivan Pavlov (Reflejo condicionado) , Eduard Thorndike (caja problema).
Según la concepción asociacionista elpensamiento puede ser descrito como la aplicación de ensayo y error de las tendencia preexistentes a las que llamamos hábitos. Estos hábitos (posibles respuestas) son colocados en una jerarquía según su fuerza.
2.2 Grupo de hábitos
Los tres elementos de la teoría asociacionista son: Estimulo, Respuesta, y Asociaciones entre estimulo -respuesta.
Los lazos o asociaciones están en la mente dequien resuelve el problema, donde forman una familia de posibles respuestas asociadas con cualquier situación problema dada. Las respuestas pueden varias en fuerza cuando las asociaciones son muy débiles y otras muy fuertes; así que son colocadas en una jerarquía.
2.1 Pensamiento como conducta encubierta
Algunas veces en los humanos la aplicación de ensayo y error puede ser encubierta. En otraspalabras las personas tienden a probar diversas soluciones en su mente (o a veces incluso en sus músculos). Según esta concepción el pensamiento simplemente es una acción encubierta: implica intentar todas las respuestas posibles mentalmente hasta que se encuentra una que funciona.
La idea de que el pensamiento contiene una cadena de respuestas encubiertas condujo a cambios en el modeloasociacionista tradicional: E-R, por: E-rm1-em1-rm2-er2-R. Lo cual se explica sugiriendo que el Estimulo (E) evoca una respuesta interna llamada mediacional (rm) la cual crea un nuevo estado interno (em) y así hasta que se evoca la Respuesta abierta (R).
Existen diversas formas de interpretar de qué manera las respuestas encubiertas se relacionan con el pensamiento.
La interpretación liberal propone queel pensamiento puede considerarse como los cambios que se producen en una jerarquía de hábitos. El pensamiento no es una cadena de respuestas si no que las respuestas pueden ser consideradas como manifestaciones del pensamiento.
La interpretación literal postula que el pensamiento es un responder encubierto, una respuesta verbal. Se intenta determinar en qué parte del cuerpo humano se producenlas respuestas, los periferialistas afirmaban que los cambios se producían en los músculos y los centralistas afirmaban que las respuestas se producen ene el cerebro.
2.3 Solución de problemas
Para cada situación problema existen asociaciones a muchas posibles respuestas.
Para describir el proceso de solución son necesarias dos leyes del aprendizaje que Thorndike denomino la ley de ejercitacióny la ley del efecto.
La ley de ejercitación establece que la práctica tiende a fortalecer el vínculo estimulo-respuesta.
La ley del efecto establece que las respuestas no validad pierden fuerza y las que resuelven el problema ganan fuerza y suben en la jerarquía.
La solución de problemas se describe como la aplicación por un ser pensante de su familia jerarquizada de hábitos en el método de...