Bolilla_4

UNIDAD 4
16 – CAPITALISMO
El sistema capitalista como nuevo modo de producción no eliminó la lucha de clases sino que lo simplificó. La burguesía se fue desarrollando en el seno de la sociedad feudal que frenaba la producción.
Durante el gobierno de Luis Felipe, no era la burguesía francesa, sino una fracción de ella la que imponía las reglas, los banqueros, los financistas, los dueños de losferrocarriles, de las minas del carbón, etc. La monarquía estaba en manos de ella dada la difícil situación financiera. La alta burguesía especulaba con el déficit estatal que era su fuente principal de enriquecimiento (préstamos ciclicos a interes). A su vez las grandes sumas que pasaban por las manos del Estado dieron pie a la corrupción, estafas, malversaciones. El sistema financiero era manejadopor estos burgueses del capital a los que les convenía esta situación. La burguesia industrial se veía perjudicada por los quebrantos de este Estado corrupto, querían un gobierno más barato
La globalización es la necesidad de los burgueses de encontrar nuevas salidas a sus productos. Ocasiona destrucción de algunas industrias en la competencia mundial a la que se ve sometida. El procesocapitalista aglomera la población, centraliza los medios de producción y concentra la propiedad en pocas manos y este poder cada vez mayor y que crece velozmente se torna en imposible de controlar. Aparece el fantasma de la superproducción. El capital es un poder no solo personal, sino social en la producción, pues requiere la actividad común de muchos para ponerlo en movimiento, el trabajador asalariado.Para oprimir a la clase le aseguraban mínimamente las condiciones bajo las cuales pudiera sobrevivir. La burguesia no iba a poder mantener por mucho tiempo este sistema porque es incapaz de asegurar a sus “esclavos” la existencia dentro de esa “esclavitud”

17 – EL SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO
CONTRACTUALISTAS
Durante las dos etapas de la estructura feudal se observa la concepción de la teoríadescendente del poder en la poliarquía y la monarquía estamental, donde el origen del poder proviene de Dios (teocracia). El contractualismo funda su concepción en la razón y en la teoría ascendente del poder, de Dios a los hombres y de los hombres al gobernante. El núcleo del Estado es el individuo en oposición a la concepción de Aristóteles de la familia como núcleo del Estado. El punto deconcordancia de Hobbes, Locke y Rousseau es el fundamento del Estado, los 3 coinciden en que a partir de un estado de naturaleza u originario (expuestos como hipótesis de trabajo) se arriba a un estado civil, que es artificial y creación del hombre (no natural como sostenía Aristóteles). El consentimiento se transforma en la legitimación del Estado.
TOMAS HOBBES
1588 – 1679. S.XVI y XVII, inglés,contractualista racionalista. Hijo de un vicarío, quien lo abandonó a muy corta edad, fue educado por un tío y estudio en Oxford. Fue tutor privado de la familia Cavendish, lo que le posibilitó conocer a Galileo y Bacon, quienes influenciaron en sus ideas. Participó de la guerra civil inglesa, a favor del rey, debiendo huir a Francia entre 1640 y1650 en donde escribio el “Leviatán”, monstruo de carácterbíblico donde expresaba su doctrina política absolutista. Fue tutor de Carlos II (hijo de Jacobo I) en el exilio. Otra de sus obras es “Historias de la guerra del Peloponeso”. El hombre solo esta al servicio de su propio placer, es egoísta e individualista, este estado no es permanente porque el hombre es racional y esa razón es la que lo lleva a poner fin a ese estado natural y someterse a unEstado, es decir a un poder que es la suma de todos los poderes individuales. Sostiene que la mejor forma de gobierno es la monarquía absoluta y lo peor es la democracia, porque en la primera es uno solo el que comete los errores y abusos y en la segunda son muchos. Dividir el poder es disolverlo. Considera que Aristóteles se equivoca al considerar al hombre como un ser social, el estado originario o...