Bolilla_2

UNIDAD 2
7 – COMUNIDADES PRIMITIVAS
Es la Prehistoria. La habilidad en la producción de los medios de existencia desempeña un papel decisivo en el grado de superioridad y dominio del hombre sobre la naturaleza y en el progreso de la humanidad Se divide en tres etapas
SALVAJISMO
ESTADIO INFERIOR
ESTADIO MEDIO
ESTADIO SUPERIOR


BARBARIE
ESTADIO INFERIOR


ESTADIO MEDIO(Gens)
ESTADIO SUPERIOR
1raDIVISIÓN del TRABAJO



2daDIVISIÓN del TRABAJO


Pastor
Agricultor
Industria

Hierro
Agricultura
Of. manuales
CIVILIZACIÓN

3ra DIVISIÓN del TRABAJO
Mercaderes
Dinero metalico
Nvas riquezas
Clases
Estado


SALVAJISMO
Se da la apropiación del hombre de los recursos que le da la naturaleza para mejorar su vida.
ESTADIO INFERIOR: es la infancia del género humano. No podemos basarnos en testimoniosdirectos a pesar que duró milenios, pero si asumimos que el hombre procede del reino animal, debemos aceptar este estado transitorio. El hombre vive fundamentalmente en bosques tropicales y subtropicales, parcialmente encima de los árboles, para poder evitar las fieras salvajes, de las que no podían defenderse (habitat) y se alimenta de lo que el bosque les da: frutos, nueces, raices, etc.(alimentación). Adquiere lenguaje articulado (principal progreso).
Estructura económico-social: no había mucha economía.
ESTADIO MEDIO: Agregan a su dieta los frutos del mar (alimentación), combinado con el descubrimiento del fuego por frotación, lo que los hace más independientes del clima y de los lugares, extendiedose a los ríos y mares y sus costas y de alli a toda la tierra (habitat). Comienza acazar con lanza o maza hechos rudimentariamente con piedra (principal progreso), constituyendo un alimento suplementario adicional. Comienzan a utilizar las raíces y los tubérculos farináceos cocidos en ceniza caliente o en hornos excavados en el suelo. La antropofagia surge en este período
Estructura económico-social: no había mucha economía.
Superestructura jurídico-política: aparece la GENS, que esun conjunto de individuos unidos por vínculos de descendencia, de instituciones sociales (leyes, etica, moral, formas de organización, etc) y religiones (ritos) en común. No es una familia, es un grupo más grande. Muchas GENS forman una FRATIA, muchas fratias una TRIBU y muchas tribus una CONFEDERACIÓN de TRIBUS. En la gens no tiene cabida ni la dominación ni la servidumbre, no hay diferenciaentre derechos y deberes, no hay división de clases, la división del trabajo es espontánea, sólo hay división entre sexos, el hombre va a la guerra, caza, pesca, procura las materias primas para el alimento y produce los objetos necesarios para dicho propósito, la mujer cuida de la casa, cocina, hila, cose, la economía doméstica es comunista, incluso para varias familias, aquí se ve “la propiedadfruto del trabajo personal” en su forma pura. La población se encuentra dispersada y sólo hay más concentración en el lugar de residencia de la tribu, circundada por la zona de caza y los bosques que la separan y protegen de otras tribus.
ESTADIO SUPERIOR: empiezan a formar aldeas para constituir su residencia fija, antes eran nómades (habitat). Agregan los productos de la caza (alimentación).Descubren el arco y la flecha, (principal progreso), lo que contribuye que los productos de la caza sean más habituales y la caza una actividad regular. Además esta invención denota facultades mentales más desarrolladas.. Para hacer las armas comienzan a tallar la piedra y también hacen utensillos del hogar en madera y piedra (platos, vasijas). Comienzan con la cestería con juncos y el tejido a mano.Gracias al hacha inventan la piragua hecha de un solo tronco y en algunos lugares hacen tablas para viviendas (noroeste de América)
Estructura económico-social: no había mucha economía.
Superestructura jurídico-política: se desarrolla la GENS

BARBARIE
Comienzan a sacarle mayor progreso a los recurso de la naturaleza.
ESTADIO INFERIOR: A partir de aquí comienza a haber una marcada diferencia...