Breve Recorrido Historico Por La Psquiatria Clasica

Breve recorrido histórico por la psiquiatría clásica y las críticas a su haber
Informe de Lectura





El presente trabajo tiene por objetivo analizar el texto de Michel Foucault “La locura y la sociedad” (1999), en contraste con los textos: “El nacimiento de la clínica” (1963) del mismo autor, “Psiquiatría, teoría del sujeto, psicoanálisis” (1997) de Nestor Braunstein, “Los fundamentos dela clínica” (1980) de Paul Bercherie y “Neurosis y psicosis” (1979) de Sigmund Freud.

El estudio de la psique, ha sido continuamente una gran preocupación del ser a quien ésta se le atribuye, es decir, el ser humano. Por supuesto en tal vasto recorrido han habido diversos planteamientos, diversos estudios, distintos enfoques, distintos puntos de vista, distintos ojos de dónde mirar, éstenuestro objeto que es además carente de significación conceptual: la mente.

Según lo señala Foucault en su texto “La locura y la sociedad” (1999), en la tradición Europea de la sociología, principalmente a finales del siglo XIX y principios del XX, el énfasis estaba puesto fundamentalmente en los fenómenos positivos, es decir, definir una sociedad o una cultura por sus valores, sus sistemas ycreencias. Desde algunos años la sociología y la etnología se han preocupado del fenómeno inverso, “la estructura inversa de una sociedad”, esto es lo que ella rechaza o excluye, sus prohibiciones e imposibilidades. Así surge el problema de la locura, y cuestionamientos sobre cuál es el mecanismo que tiene la sociedad para llevar a cabo está exclusión y cómo se trazan los límites entre la locuray la razón.
La conferencia a la que se hace alusión (La locura y la sociedad, 1999), se aboca a comunicar un esquema de algunas de las relaciones que se pueden establecer entre la locura y la sociedad contemporánea de tipo industrial, en este caso la sociedad europea del siglo XVII hasta hoy en día.
Un acontecimiento fundamental en relación al estatuto del loco; dado casi simultáneamente enInglaterra y Francia, es la liberación de los centros de internamiento donde se recluía a cierto número de personas que eran enfermos mentales, inválidos o ancianos, esto se da a finales del siglo XVIII. Es al médico Pinel a quien en Francia se le atribuye como “el responsable” de la liberación en uno de estos centros declarando que ahora será un hospital donde se considerará a las personas comoenfermos y se tratará de cuidarles y sanarles, no meramente encerrarles. Algo similar ocurre en Inglaterra, donde se abren hospitales psiquiátricos (suceso que se atribuye al médico Tuke), que buscaban acoger a enfermos mentales y curarlos. Es valido, pensar que con este doble acontecimiento se produce una ruptura fundamental en la historia de la locura, ya a los locos no se les tratará comoprisioneros sino como enfermos que dependen de la medicina. No obstante según lo señala Foucault esta manera de describir la locura resulta falsa, con esta liberación, el estatuto que ha conllevado la locura por años no se ve para nada modificado, y esto debido a que el estatuto del loco obedece a exigencias sociales que en la época no fueron consideradas.
Este acontecimiento – la liberación delloco- permitió también la creación de una nueva rama de la medicina, esta es la Psiquiatría, la creación de centros orientados al tratamiento y la cura de enfermos mentales, enfoca la mirada del médico en sucesos propios de la enfermedad, en sus características esenciales lo que permite describirlas dando paso a la clásica psicopatología; así lo señala el mismo Foucault (1963) en su escrito “Elnacimiento de la clínica”, en donde propone que hay un vínculo siempre fantástico entre el saber y el sufrimiento, fantástico en la medida que hay algo que se le escapa a esta nueva rama de la medicina; esto da paso a un discurso reductor del médico, este mismo punto es el que Néstor Braunstein en “Psiquiatría, teoría del sujeto, psicoanálisis” (1997) critica principalmente, aludiendo a la...