Brunet

Resumen de Ética:
L a responsabilidad moral es el más antiguo problema ético. Ejemplos de esto son: El mito de Edipo y Una crónica policial en la ultima exposición rural de Buenos Aires en 1995 donde un adolescente, discapacitado mental tomo un tractor y tratando de desplazarse en el, embiste a varias personas, causándole la muerte.
Aristóteles es considerado el primer filosofo que elabora unaÉtica, si se entiende esta como una disciplina.
Aristóteles proporciona una elaboración del tema que se ha mantenido inobjetada a través de los siglos. Sostiene que para que una acción pueda ser objeto de elogio o censura debe ser voluntaria; en caso contrario solo merecerá indulgencia o compasión. Por “voluntario” o acción voluntaria entiende Aristóteles: A) aquello cuyo principio esta en elagente, vale decir en el que obra y B) cuando el agente conoce las circunstancias en que se cumple el acto. Quedan exentas de responsabilidad moral aquellas acciones involuntarias, que llegaron a cometerse por fuerza (compulsión, coacción) o por ignorancia.
Podríamos decir que para que un sujeto pueda ser responsabilizado moralmente de su acción, esta debe reunir dos características:
Conciencia oconocimiento (De la corrección o incorrección de la acción, de sus circunstancias y de las posibles consecuencias).
Libertad (Que la causa de la acción este en el agente mismo).
En relación del agente se encuentra el tema de los medios y el fin. Aristóteles explicaba que cuando deseamos un fin allí se inicia un proceso de deliberación que culmina con la elección de los medios para lograrlo.
SegúnAristóteles, la voluntad tiene por objeto un fin, en tanto que la elección tiene por objeto los medios para lograrlo. Un ser no racional puede querer cierto fin, o podemos desear fines imposibles, pero no podemos elegir medios imposibles. Solo los seres racionales están en condiciones de elegir.
Esto no es entendido por el niño pequeño, que tiene la tendencia a responsabilizar moralmente aotros niños, a animales y hasta objetos inanimados. La evolución del juicio moral ha sido estudiada por Jean Piaget y Lawrence Kohlberg, quienes llegan a la conclusión de que la moralidad humana evoluciona desde la heteronomia hacia la autonomía. Piaget descubre que los niños, en una primera etapa interpretan los valores y normas como independientes de la conciencia e impuestos de manera automática yevalúan las conductas según se de o no el cumplimiento de lo prescripto por la norma.
Esta capacidad del niño para realizar elecciones o lo que Piaget llama el “realismo moral” del chico menor de diez años: uno de los aspectos de su actitud egocéntrica, no es ciertamente privativa del niño. A diario encontramos adultos sin independencia de criterio, que juzgan según prejuicios y estereotipos, esdecir, que no ha arribado aun al estado de la autonomía moral.
La sociología del conocimiento nos enseña que en toda sociedad se da una determinación social de las ideas; en tanto que los antropólogos nos han familiarizado con el hecho de la diversidad y la relatividad de los códigos morales propios de las diversas culturas. El psicoanálisis ha mostrado como buena parte de los “Motivos” quesuponemos a nuestras acciones no son mas que racionalizaciones ( intentos de “explicación coherente desde un punto de vista lógico, o aceptable desde el punto de vista moral, a una actitud, un acto, una idea, un sentimiento, etc. Cuyos motivos verdaderos no percibe…”)
Estructura del acto moral:
A) Motivo o Motivación: es lo que nos impulsa a actuar, puede ser el cumplimiento de la ley moral, larealización de un valor, o también el deseo de éxito o reconocimiento.

B) Fin de la acción: debe ser conocido y querido por el agente (voluntariedad del acto). Si faltase el fin, la acción seria automática o involuntaria. Entre varios fines posibles e incompatibles debe haber una elección y la decisión de realizar uno de ellos.

C) Medios: al escogerse los medios adecuados para...