Capitulo V De Sociologia

CAPITULO V
LA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA DE DETERMINADOS HECHOS HUMANOS CON SENTIDO
1.- PROBLEMAS METODOLOGICOS
Se trata de poner en claro que es lo que el sociólogo trata de conocer, el esclarecimiento de estas cuestiones nos dirá cuales son los hechos que debemos estudiar, de que manera debemos mirar hechos, y que es los que debemos averiguar respecto de esos hechos.
Si tratamos de conocerun determinado tipo de hechos sociales: la colectivización de un cierto modo de conducta, y nos atenemos exclusivamente a datos estadísticos, sin investigar los motivos reales que han impulsado a los miembros de un grupo a aceptar aquella manera de comportamiento, y sin estudiar el sentido que dicho comportamiento tenga para el grupo y para sus componentes. Son temas incitantes y estimulantes,cuyo planteamiento es inexcusable, y que tiene un alcance decisivo para el éxito de la tarea sociológica
2.- SOBRE SI LA SOCIOLOGIA ES O NO UNA CIENCIA DE LA NATURALEZA
Considerar que la sociología es una cien la de a naturaleza quiere decir:
a) Que piensa que el objeto de la sociología es una realidad de la naturaleza. Esto es un realidad compuestas de hechos análogos a los fenómenosestudiados en otras ciencias naturales, como la física, la astronomía, la biología, etc.
b) Que consiguientemente se quiere aplicar ala sociología las mismas categorías o los mismos conceptos fundamentales que manejan las ciencias de la naturaleza, por ejemplo, principalmente, la pura casualidad y la cantidad.
c) Que, por lo tanto, se quiere emplear los métodos típicos de las ciencias de lanaturaleza, verbigracia, la mera observación empírica de hechos perceptibles por los sentidos, la medición y a la cuantificación de esos hechos ,y la expresión de sus reciones por medio de símbolos geométricos, aritméticos y algebraicos.
Negar que la sociología es una ciencia de la naturaleza, comparable por ejemplo ala física o la biología, y firmar, por el contrario, que es una ciencia de índoledistinta, quiere decir que se advierte que en los hechos sociales, las ciencias naturales no son las únicas que existen. La naturaleza no conoce motivaciones ni finalidades; pero la conducta del hombre y sus obras se explican solo en la medida en que entendamos su sentido, o sus motivaciones y finalidades.
3.- ESCUELAS SOCIOLOGICAS NATURALISTAS
La sociología fue enfocada como una ciencia de lanaturaleza por algunas direcciones positivas del siglo XIX; también por las doctrinas entroncadas por el materialismo filosófico general; asimismo por algunas doctrinas evolucionistas; y también por la escuela conductista.
Fundada por augusto Comte. Comte concibe la ciencia como estudio de las relaciones constantes entre los fenómenos de la experiencia. Así por ejemplo, las doctrinas fisicistas,mecanicistas, energetistas, bilologistas, organicistas, racialistas, etc. E incluso contemporáneamente pervive el programa naturalista en la obra de algunos sociólogos, de los conductistas (behaviorists), como Neurath, Lundberg y Dodd.
4.- EL MONISMO FISICISTA
Llámese monismo ficista aquella corriente de pensamiento que trata de concebir la totalidad del universo (no solo la naturalezainorgánica, si no también la orgánica, también la psique, también las ideas, y, asimismo, la sociedad) como puro juego de unas mismas leyes físicas y mecánicas. Asi, por ejemplo, la sociedad es concebida como un sistema astronómico de sujetos y de grupos de sujetos, que forman una estructura dinámica regida por las mismas leyes de atracción y repulsión, que gobiernan los átomos, el firmamento y las psiques.5.- EL BIOLOGISMO ORGANICISTA
El biologismo organicista no procede tanto de la tendencia positivista, como más bien de filosofía materialista, y sobre todo evolucionistas. Las sociedades las han comparado a organismos bilógicos y han utilizado metáforas tomadas del campo de la zoología, si no a los sociólogos que han sostenido al pie de la letra que las colectividades humanas son en sentido...