CARL JUNG


INTRODUCCIÓN:
En este trabajo tratare de mostrar como la teoría de Carl Gustav Jung1 resulta diferente a la de otros, en el sentido de que es un poco borrosa, metafísica, de naturaleza tal, casi imposible de comprobar en una situación de laboratorio, y parece ir en contra de la tendencia estadística actual de tratar los datos de naturaleza psicológica.
La teoría de Jung es muy esperanzadora:el hombre esta gradualmente emergiendo a través de las épocas parar convertirse en un ser humano mejor y más civilizado, que opera dentro de cada vez mejores marcos de referencia. Su teoría también da aliento a los años intermedios y últimos de la vida, una actitud que va en contra de la moderna proclividad de hacer hincapié en la psicología infantil. Aunque Jung fue originalmente atraído porSigmund Freud2 y su trabajo, rompió todo tipo de relación con él en 1914. La teoría freudiana se inclina a darle importancia a la terrible e inexplicable polaridad de la vida; Jung trato el aspecto positivo de la existencia del hombre.
La idea que el hombre al paso del tiempo va a ir mejorando todo tipo de situación en especial la parte psicológica es demasiado atrayente, ya que en base a estasaseguraciones se han creado diversas tipos de historias en donde se cree que hemos tenido otras vidas y que ahora hemos reencarnado en otro cuerpo, pero que a un nuestras acciones y las metas a las que queremos llegar están determinadas por las experiencias antes vividas, estas parecen ser historias de ciencia ficción; pero basta con analizar a detalle la teoría de Carl Gustav Jung y nos podremos darcuenta que es parte de lo que su teoría quiere dar a entender, por lo que es muy probable que muchos escritores se inspiren en su teoría para crear sus historias, que parecen ser muy atrayentes.



TEORIA DE LA PERSONALIDAD: CARL GUSTAV JUNG
Carl Gustav Jung pensó que su trabajo no era teórico si no que pensó que su trabajo estaba basado en hechos observables e identificables que sonevidentes para todos aquellos que se tomen el tiempo para descubrir el mundo actual, y en lo que conocemos del mundo pasado, del mundo de ayer.
En este ensayo abordare la teoría de Jung en cuatro apartados: opuestos, autorrealización, estados inconscientes y teleología.
Para los opuestos Jung después de muchos años de estudio, concentración y reflexión, se convenció de que todo el mundo y quizá eluniverso, animado e inanimado, existe en función de fuerzas contrarias o bien opuestas.
Existen y siempre han existido y existirán los opuestos, y es por ellos que existen con conflictos al no tener siempre una parte de equilibrio, pero sin antagonismo la vida no es nada. La lucha es el aspecto básico de la vida. El conflicto produce el progreso. Sin conflicto nada sucede, porque solo a través deél puede una u otra cosa surgir más allá del punto del que se inicio la colisión, ósea que después de un confrontamiento lo que vendrá será un ganador. Por lo tanto el movimiento, el cambio de posiciones solo son posibles bajo condiciones de estrés. El desear eliminar el estrés del conflicto con los opuestos, hace que el objeto original sea motivado para actuar. La oposición, el conflicto, elestrés resultante y el quitar este estrés es el verdadero conflicto del mundo en que vivimos. En una forma un poco más metafísica, Jung dijo que lo que existe tiene un evento opuesto aun si ese opuesto es la falta de existencia de la condición original: vida-no vida, hombre-no hombre, amor-no amor, etc. En la mayoría de los casos lo que existe tiene una contraparte cuya existencia es igualmente real,tanto como primera entidad.
Evidentemente y desde un punto de vista muy personal Jung tiene razón el su teoría de los opuestos, ya que estos son los que todos los días nos tienen en una constante batalla, siempre luchamos por ser los mejores en todo, queremos ganar lugar el autobús y por eso queremos subir antes que las demás personas, para estar sentada y los demás no tengan asiento; la lucha...