Ciencia maya
Páginas: 99 (24725 palabras)
Publicado: 4 de marzo de 2009
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www.formarse.com.ar
MARIO ROSO DE LUNA
La Ciencia Hierática de los Mayas
(Contribución para el estudio de los códices Anáhuac)
MADRID
LIBRERÍA DE PUEYO
Mesonero Romanos, 10
Editado en 1911
AL LECTOR
La huella histórica de las invasiones arias no ha podido borrar en Europa ni en América las misteriosísimas que en todas las partes del mundo ha dejado la Edad dePiedra, con sus megalitos, sus pictografías, sus jeroglíficos ógmicos y de otras clases, precursores de los hierogramas egipcios, de los cuneiformes, de los mogoles; sánscritos, etc. Mas la huella de semejante pueblo precaldeo, de una y de otra orilla del Atlántico, no está sólo en sus ruinas, sino también en sus tradiciones religiosas o mitopeicas, tocadas de un carácter común, cual si unos y otrosfuesen originarios de un continente conector, la Atlántida de los sacerdotes de Sais, revelada a Solón y y conservada por los incomparables Diálogos de Platón el divino.
Semejante continente va poco a poco pasando del terreno dela fábula al de la ciencia más positivista, gracias a los estudios prehistóricos de druidas y libio-iberos, por un lado; de mayas-quichés y nahoas, por otro; pero no puedeentrar de lleno en este segundo terreno sin un estudio comparado de las lenguas, tradiciones y supersticiones de unos y otros países, estudio cuyo obligado prólogo es el de los escasos documentos jeroglíficos que de ellos se haya podido conservar y que aún se tienen por ininteligibles.
De aquí la importancia inmensa de documentos auténticos y originales, tales como los llamados Códices Mayas olibros de anáhuac, conjunto de múltiples jeroglíficos de aquellos pueblos americanos, a quien el siglo XVI sorprendiese en plena Edad de
la Piedra y del Cobre. Semejantes restos, conservados en nuestros museos, equivalen, en efecto, no a una, sino a cien excavaciones en ruinas arcaicas, con toda la frescura propia de las recientes de Troya, de Babilonia o de Numancia, y toda la misteriosa grandezareligioso-científica de las cosmogonías asiáticas.
En este sentido, dichos documentos son preciosos e insustituibles.
Aportar hoy nuestro modestísimo óbolo a problema tan gigante se propone el trabajo actual , prólogo de otro más extenso y meditado que trataremos de dar en su día, aunando a nuestras propias investigaciones las enseñanzas de la crítica, ante la que
respetuosamente nosinclinamos de antemano.
MARIO ROSO DE LUNA
LA CIENCIA HIERÁTICA DE LOS MAYAS
(Contribución para el estudio de los Códices Anáhuac) (1)
Los Códices Anáhuac – Análisis de los elementos que integran a los Códices Anáhuac – Descripción general de las pictografías del Códice Cortesiano – Los chjalchihuit de cempohualli o númerose de la serie llamada perfecta (unidades mayas) – Los numerales ógmicospor puntos y rayas – Los numerales ógmicos por sólo puntos
Las pictografias del Códice Cortesiano.
I
LOS CÓDICES ANÁHUAC
En la Sala de Antigüedades Mexicanas del Museo Arqueológico Nacional, se exhiben dos magníficos manuscritos, o Códices Mayas originales, denominados, respectivamente, Códice Cortesiano y Códice Troano, documentos de inestimable valor para el esclarecimiento de laprehistoria americana más remota, e indirectamente, para las prehistorias de otros muchos países, asiáticos, africanos y europeos, dentro de ese inmenso lapso de tiempo que denominamos edades paleolítica, neolítica y del bronce. Nadie ignora, en efecto, que los grandes imperios azteca e inca, fueron ,sorprendidos cuando el descubrimiento y conquista por los españoles en pleno apogeo de esta últimaedad, supuesto que les era desconocido el uso del hierro.
Tratándose de dos documentos originales maya-quiches en estado de conservación casi perfecto, tan extensos como sus similares europeos conocidos por todos los arqueólogos, no se explica el desconocimiento u olvido en que parecen tenerles los
investigadores de la prehistoria mexicana. Triste fatalidad que pesa sobre mil otras joyas...
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MARIO ROSO DE LUNA
La Ciencia Hierática de los Mayas
(Contribución para el estudio de los códices Anáhuac)
MADRID
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Mesonero Romanos, 10
Editado en 1911
AL LECTOR
La huella histórica de las invasiones arias no ha podido borrar en Europa ni en América las misteriosísimas que en todas las partes del mundo ha dejado la Edad dePiedra, con sus megalitos, sus pictografías, sus jeroglíficos ógmicos y de otras clases, precursores de los hierogramas egipcios, de los cuneiformes, de los mogoles; sánscritos, etc. Mas la huella de semejante pueblo precaldeo, de una y de otra orilla del Atlántico, no está sólo en sus ruinas, sino también en sus tradiciones religiosas o mitopeicas, tocadas de un carácter común, cual si unos y otrosfuesen originarios de un continente conector, la Atlántida de los sacerdotes de Sais, revelada a Solón y y conservada por los incomparables Diálogos de Platón el divino.
Semejante continente va poco a poco pasando del terreno dela fábula al de la ciencia más positivista, gracias a los estudios prehistóricos de druidas y libio-iberos, por un lado; de mayas-quichés y nahoas, por otro; pero no puedeentrar de lleno en este segundo terreno sin un estudio comparado de las lenguas, tradiciones y supersticiones de unos y otros países, estudio cuyo obligado prólogo es el de los escasos documentos jeroglíficos que de ellos se haya podido conservar y que aún se tienen por ininteligibles.
De aquí la importancia inmensa de documentos auténticos y originales, tales como los llamados Códices Mayas olibros de anáhuac, conjunto de múltiples jeroglíficos de aquellos pueblos americanos, a quien el siglo XVI sorprendiese en plena Edad de
la Piedra y del Cobre. Semejantes restos, conservados en nuestros museos, equivalen, en efecto, no a una, sino a cien excavaciones en ruinas arcaicas, con toda la frescura propia de las recientes de Troya, de Babilonia o de Numancia, y toda la misteriosa grandezareligioso-científica de las cosmogonías asiáticas.
En este sentido, dichos documentos son preciosos e insustituibles.
Aportar hoy nuestro modestísimo óbolo a problema tan gigante se propone el trabajo actual , prólogo de otro más extenso y meditado que trataremos de dar en su día, aunando a nuestras propias investigaciones las enseñanzas de la crítica, ante la que
respetuosamente nosinclinamos de antemano.
MARIO ROSO DE LUNA
LA CIENCIA HIERÁTICA DE LOS MAYAS
(Contribución para el estudio de los Códices Anáhuac) (1)
Los Códices Anáhuac – Análisis de los elementos que integran a los Códices Anáhuac – Descripción general de las pictografías del Códice Cortesiano – Los chjalchihuit de cempohualli o númerose de la serie llamada perfecta (unidades mayas) – Los numerales ógmicospor puntos y rayas – Los numerales ógmicos por sólo puntos
Las pictografias del Códice Cortesiano.
I
LOS CÓDICES ANÁHUAC
En la Sala de Antigüedades Mexicanas del Museo Arqueológico Nacional, se exhiben dos magníficos manuscritos, o Códices Mayas originales, denominados, respectivamente, Códice Cortesiano y Códice Troano, documentos de inestimable valor para el esclarecimiento de laprehistoria americana más remota, e indirectamente, para las prehistorias de otros muchos países, asiáticos, africanos y europeos, dentro de ese inmenso lapso de tiempo que denominamos edades paleolítica, neolítica y del bronce. Nadie ignora, en efecto, que los grandes imperios azteca e inca, fueron ,sorprendidos cuando el descubrimiento y conquista por los españoles en pleno apogeo de esta últimaedad, supuesto que les era desconocido el uso del hierro.
Tratándose de dos documentos originales maya-quiches en estado de conservación casi perfecto, tan extensos como sus similares europeos conocidos por todos los arqueólogos, no se explica el desconocimiento u olvido en que parecen tenerles los
investigadores de la prehistoria mexicana. Triste fatalidad que pesa sobre mil otras joyas...
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