Clasicismo

Unidad 1.

El clasicismo: cultura grecolatina. Contexto histórico, social y cultural.

El mundo clásico es la clave de la historia de occidente. La mayoría de los dominios del pensamiento y de la representación del mundo y la filosofía tienen su fundamento en el mundo greco-romano.
Grecia: hacia el siglo XII a. de C., los aqueos invadieron Creta. Allí existía un desarrollo cultural másavanzado que el de los invasores; pero los aqueos que se caracterizaban por el saqueo de ciudades y la piratería, no dieron importancia al modelo de la civilización de los cretenses. Constituían una aristocracia guerrera, el valor y la astucia eran las acciones loables que conducían a la fama, entendida como forma de vencer el tiempo y la muerte. En ese entonces la poesía celebraba entonces a loshéroes. Antes había estado relacionada con la religión; en cambio, en época de los guerreros, la poesía ya no era cantada por todos en las ceremonias religiosas sino por un individuo ante los protagonistas de las hazañas. Al principio, quizá el cantor haya sido uno de los guerreros, después fueron poetas y cantores cortesanos, los bardos, considerados “iguales” respecto de los nobles.
Luego los aqueosfueron expulsados por los dorios, que concebían la vida ligada al campo y no a la guerra. Sin embargo, las poesías heroicas continuaban recitándose (a cargo de los aedos). Con el tiempo y el aporte de cada poeta, se transformaron y de ellas, aproximadamente en el siglo VIII a. de C., surgieron dos epopeyas atribuidas al rapsoda Homero: La Ilíada y La Odisea. Los nobles ya no eran osadosaventureros, pero les gustaba reconocerse en ese pasado, a través de los héroes homéricos y de los mitos construidos oralmente durante siglos. Cuando creció el poder de algunos comerciantes enriquecidos, los nobles lograron que la poesía se pusiera al servicio de su clase, que veía amenazada su hegemonía. De esa manera, la función social de la poesía fue didáctica: advertía contra el afán deenriquecimiento y exaltaba los valores de la nobleza.
| Durante los siglos V y IV a. C., Atenas llegó a cierto estado de democracia, y su producción artística, literaria, teatral y filosófica, fue muy importante. El esplendor ateniense surgió después de derrotar a los persas, como las clases sociales se reacomodaron luego de este triunfo, todos los ciudadanos libres (la décima parte de los habitantes)participaron de la vida política “democráticamente”. Atenas extendió su poderío y fue un gran centro cultural. La invasión de los macedonios inició la decadencia. Desde fines del siglo IV al I a.C. los nuevos centros culturales tuvieron como modelo la cultura griega o helena, por eso se denominó “helenística” a esa nueva etapa. |

Roma: Roma conquistó Grecia en el siglo II a.C. y fueseducida por la civilización helenística. Si bien los romanos extendieron su poder por todo el mundo conocido y se destacaron, por ejemplo, en Derecho y en política, Grecia fue su modelo cultural. En este sentido es muy clara la estrategia puesta en juego por el poeta Virgilio para la constitución del linaje romano. En el siglo I a.C. escribe La Eneida, epopeya que narra la fundación de Roma por eltroyano Eneas y el inicio de la estirpe que se prolongaría hasta el mismo Augusto.
Así los romanos legitiman su cultura en la vinculación con la cultura griega ya consagrada.

En cuanto a la religión: aunque al principio los griegos adoraban a un solo dios, no tardaron en caer en el politeísmo, divinizando los astros y las fuerzas naturales. A partir de Homero todos los griegos adoraron alos mismos dioses: Zeus, padre de los dioses; Apolo, dios del Sol; Artemisa, hija de Apolo y diosa de la Luna; Poseidón, dios del Mar; Deméter, de la Madre- Tierra y otros más. Los griegos los invocaban pero no los respetaban mucho, pues los consideraban sujetos a debilidades humanas tales como los celos, la infidelidad, la codicia. Pasaron siglos para que tuvieran ideas más elevadas de los...