Comentario De Texto De Locke: Ensayo Sobre El Entendimiento Humano

COMENTARIO DE TEXTO DE LOCKE: ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO


La verdad y la falsedad de las ideas surgen, por tanto, cuando la mente observa  conformidad o disconformidad entre las cosas y las ideas. Cuando existe conformidad entre la cosa y la idea surge la verdad; y cuando está presente la disconformidad aparece la falsedad. Locke afirma que la conformidad o disconformidad entrecosas e ideas puede producirse en los casos siguientes: Cuando la mente supone que sus ideas son conformes con las ideas que existen en la mente de otras personas. Así, cuando el sujeto piensa que sus ideas de justicia, temperancia, religión, etc, son las mismas que aquellas que están presenten en la mente de otros hombres, entonces da su conformidad a las mismas y las considera como verdaderas. Delo contrario las consideraría como falsas. Cuando la mente considera que sus ideas son conformes a una existencia real. Así, cuando la mente elabora la idea de hombre, puede dar conformidad a la misma al observar que realmente existen hombres en el mundo; por el contrario, si elabora la idea de centauro, la mente estará disconforme con la misma ya que no observa que tales seres existan realmenteen el mundo. Por último, la mente puede referir sus ideas a una pretendida constitución real o esencia de las cosas. En este caso, al no poder demostrarse que existe correspondencia entre la idea y la pretendida esencia, tales ideas de substancias son falsas.
Locke afirma que la tendencia de la mente es ligar las ideas para reducirlas a ciertas clases y formar así ideas complejas, para despuésaplicarles un nombre y poder así controlar la realidad. Una vez que la mente ha adquirido una idea, a través de la observación o de la contemplación, y estima que tal idea le puede ser útil, lo primero que hace es abstraerla y darle un nombre. De ese modo, la deposita en su almacén, es decir, en la memoria, conteniendo la esencia de la cosa que significa. Tal nombre se convierte en una especie designo o etiqueta identificadora. Ello explica que cuando nos encontramos ante algo nuevo, al no encontrar en nuestra memoria el nombre o etiqueta que lo podría identificar, preguntamos inmediatamente qué es, es decir, cual es su nombre. El problema reside, según Locke, en que se llega a suponer que las ideas abstractas que tiene la mente son tales que se conforman con las cosas mismas, queexisten fuera de ella, cuando esto tiene que ser propiedad de los juicios de la mente.
Locke afirma que las ideas simples son las menos aptas para producir errores, ya que cualquier hombre puede fácilmente por sus sentidos y por la observación, saber cuáles son las ideas simples significadas por sus nombres. Por ello es raro que alguien se equivoque, por ejemplo, aplicando el nombre rojo, o el nombredulce o la idea de amargo. Por lo tanto, las ideas simples no pueden ser nunca falsas ya que la verdad de tales ideas no consiste más que en las apariencias que las cosas producen en nuestra mente, de manera que deben ser siempre verdaderas. En este contexto, Locke, afirma que en nada altera la veracidad de las ideas simples el hecho de que existan ideas que no existan realmente en las cosas(cualidades secundarias), ya que en nada cambia la naturaleza de nuestras ideas simples. Por lo que se refiere a las ideas complejas, éstas son mucho más aptas para ser falsas, y, en este contexto, Locke, analiza a las ideas complejas de modos mixtos. En lo que se refiere a los modos, Locke, diferencia entre cosas verdaderas y falsas en relación con la concordancia entre los nombres y el significadodiferente que puede tener según los diferentes hombres y culturas; y la verdad y falsedad en relación con la existencia real de las cosas que los nombres significan. En relación con lo primero, por lo que refiere a los modos mixtos, puede surgir, según Locke, el error y la falsedad, ya que no es fácil determinar el nombre que debemos dar a varias acciones, como, por ejemplo, el de justicia o...