Resumen Ensayo sobre en entendimiento humano

Resumen: Ensayo Sobre el Entendimiento Humano – John Locke
Según Locke, los principios morales no son innatos, ya que no tienen una acogida directa en las personas porque aunque puedan llegar a ser verdaderos no son evidentes. Los principios morales requieren el raciocinio y la maduración de la mente al contrario que los principios especulativos que se evidencian a sí mismos. Un principiomoral será verdadero a partir del momento en que pueda ser demostrable y será nuestro trabajo demostrarlas como tal.
Si hubiera principios morales innatos todos los hombre los seguirían, sin embargo, los ejemplos más claros como pueden ser la justicia y el compromiso/fidelidad no son aceptados por la totalidad de estos hombres. Son, en cambio, reglas morales preestablecidas por la sociedad en la queviven y las siguen porque sino la convivencia sería imposible para su comunidad
Asimismo, la naturaleza ha sembrado en el hombre la idea del apetito hacia el bien y la aversión hacia el mal, si hubiera caracteres impresos por la naturaleza en nuestra mente condicionarían nuestros actos sin que nosotros nos percatáramos.
Según Locke, en lo referente a la moral, no hay ni una sola regla moral quese pueda estipular sin que alguien pueda cuestionar su naturaleza, si, en cambio, fueran principios innatos no cabría lugar para la duda
La mente tiende a clasificar las ideas en base a su causa, es decir, cuando las ideas no provienen de un proceso como el de la privación, estas son consideradas como positivas, lo que hace que la causa deje de tener importancia para la mente y aunque no sepamosde dónde provienen las ideas podemos tenerlas de igual modo, es indiferente.
Hay ideas que nacen de una privación, es decir que su causa es dejar de hacer algo pero estas aún así producen una sensación y, consecuentemente, una idea que la mente trata come a cualquier otra. Y hay palabras y conceptos que aunque sean negativos como tal, hay momentos en los que pueden provocar ideas positivas. Unode esos momentos es cuando se manifiesta la ausencia de tal concepto, ya que implican la presencia de lo opuesto.
La naturaleza de nuestras ideas no debe ser confundida con las percepciones de nuestra mente y son modificaciones de la materia de los cuerpos que causan las percepciones en nosotros. Las ideas, por tanto, no son más que la percepción de algo que está fuera de nuestra mente
Todo loque la mente percibe por sí misma, o todo aquello que es objeto inmediato de percepción, pensamiento y entendimiento es una IDEA. La capacidad de provocar una idea en la mente es una CUALIDAD del objeto en cuestión. Por tanto, primero hay una cualidad que es transformable en una idea.
Las cualidades en los cuerpos son aquellas que son inseparables del cuerpo, aquellas que por muchas divisiones ymodificaciones que el cuerpo sufra seguirán caracterizándolos. Estas son las ideas simples como la de extensión, solidez…, también llamadas originales o primarias.
Las secundarias son aquellas que sin ser una idea primaria del objeto tienen el poder de producir sensaciones en nosotros por medio de esas cualidades primarias.
Los cuerpos producen sus ideas en nosotros es a partir de los impulsos,ya que es la forma en que operan. Como que los objetos externos no interactúan directamente con nuestra mente cuando producen ideas aunque percibamos esas cualidades originales, habrá algún movimiento de los objetos que afecten a nuestro cuerpo afectando a los nervios hasta llegar al cerebro. Una vía recurrente es el sentido de la vista, ya que puede percibir cualidades a media distancia.
Lascualidades secundarias producen en nosotros las ideas del mismo modo que lo hacen las primeras, per dependen de ellas. Las partículas insensibles actúan sobre nuestros sentidos. Por tanto, son las diferentes formas y movimientos los que afectan de forma distinta a nuestros órganos y producen en nosotros las diferentes sensaciones.
Las ideas que nuestra mente adquiere de las cualidades primarias de...