comparacion hamlet y la vida es sueño

Segismundo y Hamlet: entre la acción y la melancolía
Una mirada comparada

Por Macarena Brechner Vega
maquis_b@hotmail.com


“La vida es una tragedia cuando se la ve en primer plano y una comedia cuando se la mira desde lejos” (Charles Chaplin)
“La vida es una comedia, el mundo teatro, los hombres representantes, Dios el autor; a Él toca repartir los personajes y a los hombresrepresentarlos bien” (Quevedo, Epicteto y Focílides en español con consonantes)


El objetivo de este análisis es, hacer una comparación entre dos obras, con el fin de dar cuenta del hombre melancólico y las consecuencias que trae la misma en su actuar.
Inspirará mi estudio ciertas obras cumbres del pensamiento ingles y español: el drama “Hamlet” (Shakespeare, 1601), y el drama barroco: “La vida essueño” (Calderón de la Barca, 1635). A su vez me basaré en textos de Freud, como ser “Duelo y Melancolía” como así también “Hamlet o Hécuba” de Carl Schmitt, “Espectros de Marx”, de Jacques Derrida, “la melancolía” de Aristóteles, y “Hamlet un caso clínico”, de Jacques Lacan.
Se ofrecen como visibles, en las dos obras principales que condicionan mi estudio, juegos entre la vida-la muerte, el poderdel dominante y de los dominados, los homicidios y fratricidios reales, los parricidios posibles, horrores que provoquen la catarsis y finalmente la comprensión y la autorealización.
Las obras constituyen una reflexión sobre la precariedad y fragilidad de la vida y del bien. Exponen la finitud de la existencia ante lo impredecible de la muerte. Sin embargo, es en ambas donde se plantea laexistencia de un conflicto, en “la Vida es sueño” el conflicto se resuelve bien: el hijo vence al padre. En Hamlet, el conflicto se resuelve mal: el padre, en forma de espectro, termina venciendo al hijo.
Es así que queda expuesto el drama, es decir una determinada articulación entre la tragedia y la comedia. Pues quedan entrelazados determinados juegos de palabras cómicos con la irresolución delconflicto y el proceso reflexivo propio del personaje principal, en busca de darle fin.
Ambos autores se jactan de utilizar de manera abusiva metáforas, y a su vez una figura típicamente barroca como es el retruécano, (juego de palabras, con ambigüedad intencionada) .Durante toda la obra se dan indeterminaciones en el sentido de las palabras generando la posibilidad de poder leerlas de dosmodos diferentes; se habla rebuscado o se juega con el equivoco. Es así que uno de los grandes temas de Hamlet será la palabra y la existencia de desentendidos y confusión.
Muchos de estos juegos son utilizados en los momentos de mayor dramatismo, y a su vez esconden tras sí, un sentido político.
Queda expuesto, como el lenguaje esta fuera de quicio al no haber acuerdos universales sobre lossignificados de las palabras (podríamos afirmar que son tragedias del lenguaje). El mismo, constituirá el espacio posible para el malentendido, el engaño y la ambigüedad. Al no haber universalidad del sentido, no hay por lo tanto organización del Estado, un orden hegemónico, ni una Historia oficial (definición impuesta a todos y obligatoria, por medio de un contrato); se lucha por la primacía dedeterminado significado, generando un estado de naturaleza de perpetua guerra de todos contra todos, ya que nadie logra entenderse.
Sintetizando, la indecisión en tanto el sentido, determina la imposibilidad de Soberanía.
Notemos que en el final de la obra, tras la entrada de Fortinbrás, y su pedido de “sacar los cadáveres”, se da inicio a la Política en términos Modernos (los cadáveres seráncondición sine que non, para dar inicio al imperio de la ley). Restaura el orden, (que descasará en la construcción de una versión oficial compartida por todos los sujetos), erigiéndose él mismo, como sujeto soberano y responsable del advenimiento de un sentido unívoco y universal, allí donde no lo había.
De este modo, queda demostrado que las alegorías y los retruécanos de las obras, son...