Consulta Hinduismo y Budismo
TALLER DE RELIGIONES DEL MUNDO
EL HINDUISMO Y EL BUDISMO
Verónica Mesa Cano ID: 000079872
1. Lugar de origen del Hinduismo y el Budismo
Origen del Hinduismo
El hinduismo abarca todas las religiones de la India, exceptuando el Budismo. El hinduismo, a lo contrario de otras religiones no ha tenido un fundador. Se ha ido formando en el curso de la historia, absorbiendo y asimilando todos losmodos religiosos y culturales de la India. No es pues una religión con un esquema cerrado sino que como los grandes ríos de la India, se arrastra y cambia de curso.
Esta religión se originó en las mesetas del Decán, y por los valles del Indo y Ganges los antiguos pobladores se dirigían a las fuerzas que influían en sus vidas: las fuerzas hostiles o benévolas que había que aplacar y hacerfavorables. El estrato primitivo del hinduismo se eleva sobre un fornido arcaico de cultos animosos de tipo naturalístico y agrario.
Ellos creen que la naturaleza y los elementos representan diversos dioses, y también el ambiente es base de sus creencias como el trabajo de los hombres, los animales que rodean su vida, en especial el buey y la pacifica vaca (que encarna el ideal de la "Ahimsa" ono-violencia), pero también a los elefantes, las hormigas, las ratas y las serpientes. En un contorno agrícola, Krisna es el pastor importante y los productos del campo se convierten en ofrendas.
Estas creencias primitivas llevan a la transformación de estas fuerzas naturales en símbolos. El animismo naturalista es la base que empezará a metamorfosearse llevando tras de sí a los árboles, el sol, la lluvia,los bueyes y la sexualidad en héroes, en dioses y diosas innumerables; y esta transformación no acaba nunca. El hinduismo no debe ser visto como una religión propiamente dicha, sino de cientos de caminos diversos que poseen en común algunas creencias básicas.
Origen del Budismo
Gran parte de la teoría budista, se apoya en el hinduismo tradicional. Se originó en el norte de la India en la ciudadde Kapilavastu debido a que Siddhartha Gautama se da cuenta de algunas circunstancias de la vida como lo son la muerte, la vejez y la enfermedad. Él vivió toda su vida rodeado de comodidades y lujos, pero al darse cuenta de lo anterior y después de un encuentro que tuvo con un mendigo, se lanzó a la búsqueda de la verdad recorriendo la India dejando su palacio y familia y convirtiéndose en unmoje mendicante. “El asqueo de la vida sin sentido, el fuerte impacto de la miseria humana, y la alternativa del mendicante le decidieron a buscar su propio camino como mendicante y asceta.”
Gautama buscó respuestas y explicaciones en el Brahmanismo, en el Jainismo y en el Yoga pero los abandona por diversas razones; también hizo parte de los eremitas pero tampoco encontró respuestas allí por loque siguió su búsqueda. Finalmente, a los 35 años de edad buscó respuestas al sufrimiento y la vida en una higuera y ahí fue cuando encontró la iluminación y alcanzó el nirvana, es decir la beatitud, mediante el control total de sí mismo. Durante 45 años, en compañía de sus antiguos compañeros de yoga, dio a conocer su descubrimiento, “el dharma”, es decir, la verdad, la doctrina y la ley, y así fueellos lo comenzaron a llamar Buda, es decir, el Iluminado.
2. ¿En qué consisten los conceptos de REENCARNACIÓN para el hinduismo y el concepto de NIRVANA para el Budismo?
Reencarnación: Al momento de la muerte física, el alma abandona el cuerpo que se ha vuelto inservible, y es arrastrada por los mensajeros sirvientes del dios Iamaraya, el encargado de juzgar el karma de todas las almas deluniverso, y posteriormente juzgada.
La calidad de la reencarnación viene determinada por el mérito o la falta de méritos que haya acumulado cada persona como resultado de sus actuaciones; esto se conoce como el karma de lo que el alma haya realizado en su vida o vidas pasadas.
Además la doctrina de Samsara, es lo que se conoce como la transmigración de las almas, es decir, trasmutación de un...
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