Control De Lectura Peri Hermeneias Aristoteles

PERI HERMENEIAS
Control de lectura
Es preciso comenzar diciendo lo que es el nombre, lo que es el verbo, después lo que son la negación y la afirmación, la enunciación y el juicio.
Las palabras expresadas por la voz no son más que la imagen de las modificaciones del alma; y la escritura no es otra cosa que la imagen de las palabras que la voz expresa.
Así como la escritura no es idénticaen todos los hombres, tampoco las lenguas son semejantes. Además, del mismo modo que en el alma, hay pensamientos que pueden no ser ni verdaderos ni falso, porque el error y la verdad sólo consisten en la combinación y división de las palabras.
Los nombres mismos y los verbos se parecen al pensamiento sin combinación ni división, por ejemplo, hombre, blanco, cuando no se añade nada a estaspalabras. Aquí efectivamente nada es aún verdadero ni falso.
El hombre es una palabra que por convención significa algo sin expresar tiempo, y ninguna de cuyas partes tiene separadamente significación por si misma.
En los nombres compuestos no sucede lo que en los nombres simples: en los primeros, una parte tomada por separado no tiene ninguna significación; en los otros, la parte parece querersignificar algo, sin embargo no significa nada, cuando aparece aislada.
En vista de que las palabras no existen en la naturaleza y que sólo valen en cuanto se convierten en signos; y tan cierto es esto, que los sonidos inarticulados significan también algo; por ejemplo, los de las bestias, y sin embargo no son palabras.
Philonos. Philoni, y otras palabras de este género no son precisamentenombres; son casos del nombre. La definición de estas palabras es para todo lo demás la misma que la del nombre: consintiendo la diferencia en que, unidas a los verbos es, ha sido, o será, estas palabras no expresan todavía nada falso, nada verdadero, mientras que el nombre expresa siempre alguna cosa: por ejemplo, si se dice: eso o no es de Philon; porque ni lo uno ni lo otro es aún verdadero nifalso.
El verbo es la palabra que, además de su significación propia, abraza la idea del tiempo, y ninguna de cuyas partes aislada tiene sentido por sí misma, siendo siempre el signo de las cosas atribuidas a otras cosas. Abraza la idea del tiempo; está sano, es un verbo, porque expresa además que la cosa se verifica en el momento actual.
Tiempo es siempre él signo de las cosas atribuidas a otrascosas; cosas que se dicen de un sujeto o que están en un sujeto.
Un verbo indeterminado, porque se aplica a todo, al sr como al no-ser. Los verbos tomados aisladamente, son nombres y significan un objeto especial; al pronunciarse se fija el pensamiento del que oye; el cual en el acto fija en ellos su espíritu. El verbo por sí solo no es nada, sólo indica.
Una frase es un enunciado que tiene unsentido de convención y cada una de cuyas partes separada significa por sí algo. Como simple enunciación, pero no como negación o afirmación.
Toda frase expresa algo, no por su valor natural, sino, como ya he dicho, por convención.
No toda frase es enunciativa; sólo lo es aquella en la que hay verdad o error.
La afirmación es la primera de las frases enunciativas, que es una; a seguida vienela negación. Los demás no forman un todo sino mediante el vínculo que las une.
Toda frase enunciativa encierra necesariamente un verbo o un caso del verbo.
La frase enunciativa es una, o porque enuncia una sola cosa, o porque está unida mediante el enlace de las palabras. La frase es compleja cuando enuncia muchas cosas y no una sola, o bien cuando las frases están separadas unas de otras.El nombre y el verbo no son por tanto otra cosa que una simple voz. Se puede distinguir entre las enunciaciones: la enunciación simple que tiene lugar cuando se atribuye una cosa a otra, o cuando se niega una cosa de otra; y la enunciación compleja, que se compone de las primeras y forma ya un discurso compuesto.
La enunciación simple es aquella que afirma que tal cosa es o no es, según las...