Crianza natural

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|¿Son varios padres lo mejor para un niño? |
|Elantropólogo Stephen Backerman tenía sus cuarenta y tantos años cuando finalmente entendió como se hacen los niños. Él había |
|pensado, como la mayoría, que el espermatozoide de un hombre y el óvulo de una mujer se unían para formar un niño. Pero un día |
|de verano, él y su colega Roberto Lizarralde estaban tumbados en sus hamacas, charlando con Raquel, una anciana mujer de la |
|tribuBarí de Venezuela, cuando ella les mostró su error. Los niños, explicó, pueden fácilmente tener más de un padre biológico.|
|“Mi primer marido era el padre de mi primer, segundo y tercer hijo”, dijo Raquel rememorando su vida. “Pero mi cuarto hijo, en |
|realidad, tiene dos padres”. Era evidente que Raquel no se refería a un padre adoptivo, un padrastro o un tío cercano que se |
|llevara alniño a pescar cada fin de semana. Estaba simplemente explicando la versión de la concepción que tiene el pueblo Barí |
|a esos antropólogos ignorantes: un feto va creciendo con el tiempo gracias a lavados repetidos de esperma, lo que implica, por |
|supuesto, que más de un hombre puede contribuir a la tarea. |
|Esta charlacambió no sólo la manera en que Backerman y Lizarralde veían las familias de Barí, sino que les cuestionó seriamente|
|la manera en que los antropólogos consideran las parejas humanas. Si la paternidad puede ser compartida, una idea aceptada por |
|muchos grupos indígenas en Suramérica y otras muchas culturas alrededor del mundo, entonces la familia nuclear con una madre y |
|un padre puede noser el patrón establecido en que siempre hemos pensado. En consecuencia, la conocida historia del |
|comportamiento de pareja humano tradicional, donde el hombre cazador lleva la comida a su casa para su leal esposa, pierde |
|credibilidad. Y si los Barí y otros grupos funcionan perfectamente bien con otros estilos familiares más flexibles, la variedad |
|de estructurasfamiliares que cada vez resulta más común en la actual cultura occidental (cualquier cosa desde la familia con un|
|solo progenitor hasta una mezcla de familiares) puede indicarnos que no es tan peligroso para el tejido social como estamos |
|inclinados a creer. La gente en esta cultura puede simplemente ejercer las mismas opciones familiares que los humanos han tenido|
|durante millones de años,opciones que han estado en marcha en otras culturas mientras occidente tomaba una visión más estricta |
|de lo que constituye una familia. |
|Stephen Backerman se acomoda en su silla y observa la topografía de la montaña de papeles sobre la mesa de su despacho en la |
|Universidad del estado dePensilvania. Cuando consigue localizar en mapa bajo una pila de papeles, muestra una zona en la |
|frontera entre Venezuela y Colombia donde ha pasado 20 años, yendo y viniendo, con los indígenas de Barí. |
|La cultura tradicional Barí, explica Backerman, ha sufrido numerosos ataques externos, empezando por los conquistadores, que |
|llegaron a principios del sigloXVI. Hoy, los misioneros católicos interactúan con los Barí, las compañías de carbón y petróleo |
|intentan apoderarse de sus tierras, y los traficantes de drogas y las guerrillas les amenazan constantemente. Las influencias de|
|occidente son evidentes: muchas familias se han trasladado desde las grandes viviendas tradicionales a pequeños habitáculos |
|donde sólo puede vivir una familia,...