Cristologia 00

JESUCRISTO
CRISTOLOGÍA
Dios el Padre, por Su propia voluntad y
por Su amor a la humanidad, envió a Su
Hijo Jesucristo al mundo, a reconciliar
a los pecadores con Dios. Jesucristo
fue concebido por obra del Espíritu
Santo y nació de una virgen. Él es Dios
hecho carne, siendo verdadero Dios y
verdadero hombre a la vez.
Jesucristo vivió una vida sin cometer
pecado alguno y voluntariamentesufrió
y murió crucificado como nuestro
sustituto para pagar la condena de
nuestros pecados. Esto satisfizo la
justicia de Dios, permitiendo así la
salvación de todo aquel que confía
solamente en Él. Resucitó de entre los
muertos, con el mismo cuerpo –pero
ahora glorificado- con el cual vivió y
murió. Ascendió corporalmente al
cielo, y se sentó como Rey a la diestra
de Dios el Padre,desde donde, como
único mediador entre Dios y
los hombres, hace intercesión por los
suyos, gracias a los méritos propios de
Él.
Mt. 1:18-20, Lc. 1:35, Jn. 1:1-14, 1 Ti.
3:16, Hch. 7:26.

Sólo Cristo
1. Cristología: Parte de la Teología Sistemática que considera tanto a la persona de Cristo,
como a la obra de Cristo. Los temas sobresalientes son: la deidad y la humanidad de Cristo;
laencarnación, la humillación, la exaltación de Cristo; Sus oficios a favor del creyente.
2. Exposición.
2.1. “Dios el Padre, por Su propia voluntad y por Su amor a la humanidad, envió a Su Hijo
Jesucristo al mundo, a reconciliar a los pecadores con Dios.”
2.1.1.

Si por necesidad entendemos una exigencia propia o una obligación moral,
habremos de reconocer que Cristo no tenía necesidad algunade venir al mundo,
puesto que para Dios es absolutamente prescindible tener que actuar hacia fuera
de su propia intimidad como Dios.

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Pero, ¿acaso no fue necesario que Jesucristo viniera a reconciliar a los pecadores
con Dios? No era necesario en el sentido de que el hombre pudiera exigirlo; pero
las cualidades divinas de amor, gracia y misericordia lo impulsaban de algún
modo (Dn.9:9, 1 Jn. 4:16, Tit. 3:4-7). Como explicaremos en otra sección de
este manual, el hombre caído no era digno de ser salvo, pero en cierto sentido, si
era digno del Dios Misericordioso el salvar al hombre. Sin embargo, las
cualidades de amor, gracia y misericordia no son las únicas que caracterizan a
Dios. Él también es Justo y Santo. En efecto, la justicia divina permanecía
exigiendo que secumpliera la sanción firme y solemnemente impuesta: ¡Muerte!
(Gé. 2:16-17, Ro. 6:23a). Así que, aunque Dios procuraba la salvación del
pecador pero a la vez tampoco indultaba el pecado, ofreció entonces sublime
solución haciendo una “misteriosa” sustitución: Que Dios mismo se hiciera
responsable del pecado, para que el hombre recobrase la justicia y la santidad (2
Co. 5:21).
2.1.2.

Que Diosel Padre “por Su propia voluntad” predeterminadamente había
planeado enviar a Jesucristo al mundo, queda claro en pasajes tales como Hechos
2:22-24 y Gálatas 1.3-5. ¡Eso es amor eterno! (Cf. Jer. 31:3) Se ha llegado a
decir que el versículo más famoso de la Biblia es Juan 3:16. En él notamos la
magnitud del amor de Dios, la entrega máxima de Sí mismo en Cristo, para
darnos salvación eterna(Cf. 3:17-18, ver también: Ro. 5:10, 2 Co. 5:17-21).

2.2. “Jesucristo fue concebido por obra del Espíritu Santo y nació de una virgen. Él es Dios
hecho carne, siendo verdadero Dios y verdadero hombre a la vez.”
2.2.1.

Comúnmente se habla del “nacimiento virginal” de Jesús, pero la expresión
correcta es “la concepción virginal”. El milagro profetizado tuvo que ver con la
manera como Jesúsfue concebido, y no con el nacimiento en sí. La Biblia señala
que María fue virgen antes de la concepción de Jesús, pero no dice que
continuara siendo virgen después del parto. Los dos relatos bíblicos de la
concepción virginal de Jesús son Mateo 1:18-25 y Lucas 1:26-38. Según estos
relatos, Jesús nació de María sin un padre humano, habiendo sido engendrado por
el Espíritu Santo. Son dignos...