Daniel Bougnoux - Introcuccion a las ciencias de la comunicacion

Daniel Bougnoux

INTRODUCCIÓN
A LAS
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

VI

APERTURA INFORMATIVA Y CIERRE COMUNICATIVO
¿Es necesario oponer comunicación e información? No es sencillo
concebir sus exactas relaciones, ni delimitar sus respectivos
dominios. Aunque estas palabras se superponen un poco y se usan
una en lugar de la otra, creemos que en nuestro campo de estudio no
puedencompartir totalmente el dominio de alcance. Intentaremos,
por lo tanto, ponerlas en tensión y esbozar, a partir de sus conceptos
respectivos una dialéctica fecunda para las CIC.
Plantearemos que la información supone, en general, la
comunicación, en la que es posible ver la base de la que emerge, pero
que esta condición no es simétrica: la comunicación no siempre
conduce a la información e,inclusive, puede abstenerse de ella. En
una risa loca, en el calor comunicativo de las emociones, en la
observancia de un ritual o en la participación en las reglas de una
cultura en general, los hombres se sienten vinculados y miembros de
la misma comunidad, sin que esta conciencia se relacione con un
contenido cognitivo -con una información- en especial. Diremos,
homenajeando a una tradicionaldistinción de los manuales de
filosofía, que la información vale y se mide en el campo del
conocimiento y la comunicación en el de la acción y la organización.
De esta división se desprende que la segunda preceda y condicione,
necesariamente, a la primera.
1. La COMUNICACIÓN PRIMARIA
Esta primacía de la comunicación sobre la información puede
establecerse si se señala, por ejemplo, que elverbo comunicar se
conjuga con facilidad como intransitivo, como si la acción o el estado
que designa conservaran una forma secretamente
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reflexiva, incluso impersonal: “Entre nosotros, dice la pareja, no hay
problemas de comunicación” (o “no logramos comunicarnos”). La
gramática de estas oraciones nos muestra en el sujeto de la
comunicación un ser indistinto o poco definible. El verboinformar,
por el contrario, exige un sujeto y un complemento objeto claramente
definidos; la gramática de la información es claramente secundaria,
en tanto que la de la comunicación es primaria.
Esta pareja terminológica que tomamos del psicoanálisis hace más
clara y refuerza nuestra distinción. El proceso secundario designa en
Freud el campo de las acciones terminadas y de las representacionesarticuladas; estabilizadas en convenciones o en formas lógicolingüísticas, que rige la vida diurna de nuestra conciencia. El
proceso primario, por su parte, rompe o confunde todo lo que el otro
articula: el signo y la cosa, el medio y el fin, el sujeto y el objeto, uno
y los otros, las diferencias inherentes al espacio y al tiempo.
Designado como dio masivo y magmàtico, es el que rige el sueñoy la
H diferentes ensoñaciones, pero también la caída psicòtica. En tanto
secundaria, la información da lugar a contenidos, estri sometida al
principio de realidad, por lo tanto, a la alternativa de lo verdadero y

de lo falso (se verifica o refuta una información). ¿Cuál podría ser, en
cambio, la verdad de una comunicación? Más atraída por el principio
del placer (el placer de estarjuntos, o refugiados en una relación
incondicional), sucede que la comunicación se burla de la verdad
porque reside más allá, en el tejido del vínculo, en la prolongación
del contacto o en la euforia comunitaria. No se les pide a los vínculos,
en general, que sean verdaderos sino auténtico*, calurosos o fuertes,
valores bastante diferentes. Y a los aparecen en la radio y en la
televisión se losobliga a “ser ellos mismos y mantener el contacto”, lo
que no garantiza, de ninguna manera, la verdad de sus mensajes.
Nuestra primera relación
En el capítulo iv criticamos una visión logocéntrica de la actividad
semiótica, y en el capítulo v una concepción utilitaria de la técnica y
de los medios de comunicación. Al volver la comunicación primaria,
la del niño en los brazos de su madre,...