David Harvey Capitu Lo 3 Justicia Social Y Sistemas Espaciales
Gillingham, Kent, Inglaterra.
Sus estudios están enfocados a las teorías sociales y cuestiones marxistas relacionadas
con los sistemas políticos, económicos y sociales de los diferentes países.
Sin embargo a través de sus obras vemos que pone un énfasis especial en los países
capitalistas desarrollados así como enaspectos relacionados con el desarrollo ambiental,
la cultura de los diferentes pueblos y la justicia social.
́ y Estudios Urbanos en la City University of New York tras
Actualmente enseña Geografia
haber sido durante más de treinta años profesor en la Johns Hopkins University de
Baltimore.
́ y marxismo con la que ha
El tema principal de sus obras son la fusión de geografia
logrado ampliar, profundizar yenriquecer al mismo tiempo ambas disciplinas.
Su obra llamada urbanismo y desigualdad social en la cual se encuentra el capítulo 3
llamado justicia social y sistemas espaciales presenta la ruptura del geógrafo con los
planteamientos neopositivista y predominantes que son sustituirlos por un enfoque
marxista.
Es decir que nos habla sobre el espacio y la justicia social en la ciudad partiendo delos
planteamientos típicos de las ciencias sociales neopositivistas.
En un primer tiempo vemos que David Harvey nos define la justicia social como un
concepto normativo y nos dice que las consideraciones de justicia social no han sido
incorporadas a los métodos geográficos del análisis.
En efecto, considera que la justicia debe ser considerada como un principio para resolver
demandas conflictivas.El principio de justicia social, por consiguiente, se refiere a la división de los beneficios
y a la asignación de las cargas que surgen de un proceso colectivo de trabajo como lo
dice Harvey.
El principio de justicia social que investiga en su obra utiliza como esqueleto el concepto
de una distribución justa a la que se pueda llegar justamente.
Por lo tanto Harvey busca especificar su aspectogeográfico y es allí dónde surgen dos
preguntas preliminares que pueden ser planteadas al respecto: ¿Qué estamos
distribuyendo? y ¿Entre quiénes o qué estamos distribuyendo?
De allí surgen entonces ocho criterios que son la igualdad innata, la valoración de los
servicios en función de la oferta y la demanda, la necesidad (de las más importantes), los
derechos heredados, el mérito (otro esencial), lacontribución al bien común (el tercer más
importante), la contribución productiva real y los esfuerzos y sacrificios.
a tres criterios, siendo la necesidad el más importante, la contribución al bien común y
mérito
Harvey dice que la justicia distributiva territorial implica automáticamente la justicia para
los individuos y este se divide en tres criterios de los ochos vistos anteriormente que sonla necesidad, el bien común y el mérito.
En cuanto a la necesidad vemos que esta es un concepto relativo y definir la justicia social
en función de la necesidad plantea el problema de saber qué se entiende por necesidad y
de qué manera debe ser medida.
Es decir por ejemplo: la comida, la vivienda, los servicios médicos, la educación, los
servicios sociales y ambientales, los bienes de consumo, lasoportunidades de diversión,
las distracciones vecinales y los servicios de transporte.
Por un lado tenemos también la contribución al bien común que consiste en saber en qué
medida la asignación de recursos a un territorio afecta a las condiciones en otro.
Harvey encuentra allí dos aspectos diferentes de este problema.
Primero el mejorar las asignaciones a partir del modelo de multiplicadoresinterregionales
existente y luego adoptar una postura más radical y tratar de reestructurar el modelo de
multiplicadores interregionales reorganizando el sistema espacial en sí.
Por otro lado, tenemos al mérito que se puede traducir como el concepto de “mérito” a un
concepto geográfico que se refiera al grado de dificultad del medio ambiente.
Este puede ser entonces trasladado a un contexto...
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