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directamente. Si no existen “otros” para diferenciarse, no existe la masa. Así, se empieza a formar el grupo como unidad, el equipo,se defienden unos a otros, se “contagian”. Este fenómeno social, el “contagio” es estudiado como parte fundamental de las masas, como un contagio de sentimientos que hace participar a cada uno en elfenómeno, por transferirse unos a otros las conmociones afectivas por simpatía. Además del contagio, la psicología de las masas ha analizado otra característica que se cumple en estos grupos: ladesindividualización (Festinger, 1952), esto es, la pérdida de la autoconciencia y de la aprensión por la evaluación. Según Myers, existen unos factores que intervienen en este fenómeno, como el tamaño delgrupo. Un grupo no sólo tiene el beneficio de activar a sus miembros, sino de provocar también un sentimiento de identificación como parte de él. De hecho, cuanto más grande sea el grupo, menosautoconciencia individual habrá, y las multitudes servirán además a modo de capucha, quien da la cara es el grupo como unidad y no los individuos que lo forman. Un grupo genera una “fuerza” para hacer cosasque no se harían sin estar cubiertos por esa máscara. Y esto aumenta con el anonimato físico real, es decir, yendo encapuchados o sin que haya otros presenciando la escena.(Ver siguiente video sobreun discurso de Hitler a una multitud de adolescent - See more at: http://jaimeburque.com/blog/?p=1824#sthash.1ByzXFrm.dpuf
directamente. Si no existen “otros” para diferenciarse, no existe la masa.Así, se empieza a formar el grupo como unidad, el equipo, se defienden unos a otros, se “contagian”. Este fenómeno social, el “contagio” es estudiado como parte fundamental de las masas, como uncontagio de sentimientos que hace participar a cada uno en el fenómeno, por transferirse unos a otros las conmociones afectivas por simpatía. Además del contagio, la psicología de las masas ha analizado...