Dialogos de platon: fedon y menon
Comienza Sócrates hablando del placer y el dolor. Referente a cosas religiosas a la purificación algo así como ritos y a los misterios. Expresa su confianza en su destino:llegar junto a los dioses, porque hay algo para los muertos. Menciona que el placer y el dolor están muy unidos, aunque no se dan a la vez nunca, sino que uno le sigue al otro (como si fueran dos seresligados a una única cabeza). Continúa con la definición de muerte como separación del cuerpo y el alma. El filósofo no se encarga de los cuidados del cuerpo, sino de los del alma, a la que los placeresdel cuerpo perturban y contaminan. El alma aprehende la verdad cuando huye del conocimiento del cuerpo: cuando percibe las cosas en sí, no las cosas que participan de ellas. Afirma que la existenciade la vida después de la muerte es mejor para los buenos que para los malos, cree falsos los datos que dan los sentidos, solo el pensamiento lleva a la verdad. Para hallar la verdad el alma ha desepararse del cuerpo o alejarse de él, y esto se da del todo en la muerte “solo en la muerte se alcanzará la sabiduría”. Para dar por ultimo Sócrates cuenta un mito donde expresa la vida después de lamuerte y menciona que vivimos en una concavidad de la Tierra y llamamos al aire cielo está formado de colores resplandecientes, y lo que en ella nace está en equilibrio. Aquellos viven más y estánexentos de enfermedades. Hablaba que debajo de la tierra hay ríos inmensos, y sus aguas son calientes y frías. Hay también ríos de fuego. Una de las simas de la tierra, que la atraviesa de extremo aextremo es el Tártaro, y en esta sima confluyen todos los ríos y de nuevo arrancan de ella. Los muertos son sometidos a juicio. Por conclusión, los que no tienen remedio son arrojados al Tártaro parasiempre. Los malos que tienen remedio pasan un año en el Tártaro, y después, los homicidas van al Cócito, y los que maltrataron a su padre o a su madre van al Piriflegetonte, hasta la laguna Aquerusíade....
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