Educación
La cultura helénica surge con la difusión de la cultura griega por todo el mediterráneo oriental hasta la India, como consecuencia de las conquistas de Alejandro Magno (356-388 a.c.), y después de su muerte a la edad de 32 años, por las dinastías greco-macedónicas que se repartieron suinmenso imperio.
Las características esenciales de esta cultura pueden resumirse en las siguientes:
a) Cosmopolitismo: la inestabilidad de las monarquías herederas del imperio de Alejandro y la difusión de la cultura griega, su influencia en otras culturas y la que recibe, favorece un sentimiento cosmopolita, sobre todo en los sabios que se ponía más allá de las culturas particulares.
b) Caráctererudito y de especialización: Las relaciones con grandes culturas del pasado hace que aparezca la exigencia de especialización, con lo que surge un nuevo tipo de científico que cultiva una sola ciencia (Ptolomeo, astronomía, Galileo, medicina; la gramática se cultiva como una ciencia que da nacimiento a la filología).
c) Predominio de las exigencias ético-religiosas en la filosofía: lareligiosidad y la moral se piensan en relación al destino individual del hombre, y pierde el sentido que tuviera en la Polis griega a través de los valores y la práctica política en la comunidad.
La cultura helenística en su inicio se denomina período alejandrino, debido a que Alejandría se convierte en uno de los centros más importantes de la cultura científica y literaria. Pero, Atenas, con la escuelaplatónica (Academia), y la escuela aristotélica (Liceo), sigue siendo el centro de la filosofía; también porque desde fines del siglo IV a.C. surgen dos nuevas escuelas, la estoica (poikile stoá), totalmente empirista, la ética estoica tiene como máximo exponente “Vive de acuerdo con la naturaleza”. Excluyen toda pasión y postulan que debe extirparse, para vivir en conformidad con el ordencósmico y alcanzar la felicidad. La física impartida por esta escuela considera que la materia es pasiva, y que el principio activo es Dios o lo que es lo mismo, la razón, que actúa sobre la materia, la anima y la forma produciendo todas las cosas que componen el mundo.Asimismo se localiza aquí la escuela epicúrea, llamada también “escuela del jardín” por su sede. La física de Epicuro pretende liberaral hombre de lo misterioso y desconocido, a través de una interpretación mecánica del mundo. Con respecto a la ética ofrecida hace del placer el principio y el fin de la vida feliz. El máximo placer es la aponía o ausencia total de dolor; y la ausencia de toda turbación es la ataraxia. Este placer solo se alcanza limitando las necesidades. También surge en este tiempo el escepticismo y eleclecticismo que las abarca a todas. Para el escepticismo las cosas son verdaderas o falsas, hermosas o feas, buenas o malas no por sí mismas, sino por convención. Estas escuelas tienen gran influencia de Aristóteles con respecto a la lógica y a la física.
La educación griega que se consolidara en Atenas, se difunde en el mundo helenístico-romano, civilización en la cual la educación elemental a cargo delos didáskalos comprendía el aprendizaje de la lectura y la escritura, y un mínimo de aritmética; en esta, la música, danza y gimnasia se convierten gradualmente en algo accesorio.
A continuación se detallarán las principales características de la educación helenística:
a) Una de las características de la educación helenística es la especialización científica.
b) La educación media esimpartida por el gramático, que se dedica a la enseñanza, mediante la lectura y el comentario, de los clásicos: Homero, Hesíodo, los poetas líricos y los trágicos, apelando básicamente al uso de la memoria.
c) La educación superior está dedicada a la oratoria, enseñada por el rétor.
Es Plutarco en su obra “De la educación de la Juventud”, quien propone un sistema constituido por tres...
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