El conocimiento del bien en sí y buen gobierno de la ciudad platon

El Conocimiento del Bien en sí y buen gobierno de la ciudad

La relación entre el conocimiento del Bien en sí y el buen gobierno de la ciudad, radica en la importancia que tiene la Idea deBien dentro de un contexto político. Es por ello que Platón en “La Republica”, plantea cuál sería la mejor organización del Estado partiendo de su insatisfacción con la situación política de suépoca, es decir, con la democracia ateniense. También, recurre a la Teoría de la Ideas para definir las condiciones bajo las cuales un Estado es justo y perfecto, por lo cual pretende salvar la políticadel relativismo y del empirismo de los sofistas asociándola con valores eternos e inmutables como la Justicia y el Bien en sí.
En primer lugar, Platón en su filosofía establece la divisióntripartita del alma (parte racional, irascible y apetitiva), donde existe una jerarquía natural y quien gobierna sobre todas las demás es la razón. La armonía del alma siguiendo dicho orden, permiteel desarrollo de ciertas virtudes para alcanzar la Justicia, con lo que solo aquel hombre que logre llegar a ella en su mundo interior, podrá conducirse por la vida con rectitud. Es por esto, querechaza directamente la idea de que cualquier ciudadano pueda gobernar sin tener ningún tipo de preparación, ya que el único competente por naturaleza en materia política es el que aprenda el “arte” deJusticia, lo que se opone al pensamiento de sofistas como Gorgias y Protágoras. No obstante, propone un gobierno de filósofos, por ser ellos los más competentes en el conocimiento de la Justicia y delBien en si, como conocimiento globalizador de la realidad total. Dicha realidad involucra su participación en todos los asuntos humanos, pues tienen la capacidad de distinguir entre lo bueno y lomalo tanto en su vida privada como en la política. Por consiguiente, es la filosofía la que da la visión a los hombres de ser capaces de gobernar a la luz de las ideas eternas de justicia y bien....