el criterio
de Jaime Balmes
Capítulo 2: “La atención”
La atención es básicamente concentrarse en algo, para aprender se necesita de la atención ya que es el primer paso, ponerle atención al interlocutor permite darnos cuenta de grandes y pequeños detalles.
Se podría decir que para procesar la información es necesario atender, comprender, entender y aprender, esto nos ayudará a recordarcon facilidad la información que nos fue transmitida.
El atender flojamente, hace que la información que se recibe sea malinterpretada por la persona que la recibió, ya que como las ideas no tienen necesariamente una continuidad y no hay coherencia, es imposible hacer uso de esa información.
La atención no es “clavarse” en una cosa, sino prestarle la atención necesaria para entender, descansarun momento para darle un merecido recreo a la mente y volver al trabajo, esto ayuda a la persona que presta atención a no sentirse agobiada. Una persona atenta tiende a ser más civilizada, ya que esta notando cosas de su alrededor y eso hace que las personas que tratan con ella se sientan bien en su presencia.
No todas las cosas que hacemos necesitan de un atención profunda que no puedainterrumpirse, debemos de ser capaces de entrenar a nuestra atención para que sea fuerte y flexible.
Capítulo 13: “La buena percepción”
La percepción es notar la existencia de algo y la idea es la imagen que nos formamos de ese algo, no tenemos que saber que es necesariamente, el hecho de que ya sabemos que existe es una idea.
Es importante mencionar la relación que tienen la atención y lapercepción, ya que para darse cuenta de algo, es necesario ponerle atención.
La percepción por medio de la vista y de la imaginación no es suficiente para que exista la percepción intelectual, para que esta exista se necesita conocer los principios que hacen que ese algo sea lo que es, que se vea como se ve.
En cambio la percepción artística pone en contacto a el entendimiento, la fantasía y al corazón.No es conveniente forzar al espíritu a que se despegue de ciertos aspectos, como de lo sentimental y hacerlo que se concentre solo en lo racional, ya que cuando quiera extraer algo de un objeto, su resultado se verá limitado al resultado que puede obtener de solo usar su razón, así que no obtendrá toda la esencia de el objeto, solo una parte de ella.
En un mundo donde se nos enseña a descomponerpara entender las cosas es muy fácil olvidar que uniendo también se puede entender algo, por lo tanto ver de una sola manera las cosas puede tener un final desfavorecedor ya que el aferrarse a una idea no permite ver la paleta de colores que existen dentro de esa idea.
La rapidez de la percepción puede no tener un buen efecto, ya que solo se encuentra lo que esta a simple vista, no se profundizapara encontrar algo mucho más interesante.
Capítulo 14:”El juicio”
El juicio es la relación de dos cosas y para relacionar las cosas se necesita conocerlas, lo cual lo hacemos en la percepción, así que cuando un juicio resulta ser falso es porque algo percibimos de manera equivocada.
Cuando expresamos un juicio decimos que hemos hecho una proposición, una proposición sin fundamentos o quesolo se basa en lo general se puede llamar axioma falso, es decir un axioma es algo que se acepta solo porque parece lógico pero la verdad es que no lo es, suena como si fuera algo malo, pero el hecho de que algo sea dicho, despierta la curiosidad en los demás y permite que esos errores se corrijan y se pueda llegar a la verdad, lo peligroso es cuando los axiomas son aceptados con muchaseguridad.
Las proposiciones generales suelen darse cuando conocemos muy poco la esencia de la cosa que estamos hablando o simplemente no la conocemos.
Las definiciones inexactas sirven para encaminarnos a la verdad, saber la definición de una cosa es conocer la explicación de su esencia, nosotros somos capaces de definir lo convencional y aunque no conozcamos la definición exacta de algo, podemos...
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