EL DIVINO ARTE DEL AYER
Páginas: 6 (1396 palabras)
Publicado: 14 de septiembre de 2015
EL DIVINO ARTE DEL AYER
La consolidación del imaginario occidental que realiza Dante Alighieri en la Divina Comedia es una tarea titánica, un trabajo de reconstrucción simbólica en la memoria de occidente y me atrevería a afirmarlo, en la memoria del mundo. Este opus magnum aventajará los siglos y la fama más que las destructoras máquinas de guerra de los férreos emperadores de occidente yoriente y la máquina de la violencia que quisiera avasallarnos en nuestro país.
De este modo, la tarea de Dante es una apuesta ética- estética que supera en entusiasmo y energía a la majestuosa destrucción del mundo por parte del hombre. El epígrafe de esta conferencia quiere recorrer ese nivel de sentido relacionado con volver a ligar lo que se destruye en el universo; las fuerzas negativas queavanzan con los ejércitos de la deshumanización y la muerte, que desgarran los cuerpos y el mundo. Si se tratara de resumir la intención de Dante en la Divina Comedia estos versos podrían ser una parte de la obra que contiene la totalidad: Tejiendo con amor en un volumen, lo que en el orbe se desencuaderna.
Hablar de la obra de Dante Alighieri implica introducirse en la lógica medieval, es comenzar unrito de iniciación profundamente relacionado con el orden mítico, que comienza con un descenso desde la conciencia humana medieval hacia las zonas de la imaginación y de la fantasía. Aquellas dos facultades permiten profundizar en lo real, constituyéndose en el territorio donde surge la relación entre el mito y el plano de consistencia, es decir, el deseo dantesco que recurre al mito paratrasladarse a la esencia de la condición humana, el deseo tiene un nombre: Beatriz. El libro VI de la Eneida fue el móvil fundamental para la posterior creación de la Divina Comedia, allí Dante recibió la iluminación del inspirado Virgilio.
Dante Alighieri, nació en Florencia, en Mayo de 1265 – y muere en Rávena, el 14 de septiembre de 1321) fue un ilustre poeta italiano. Su obra maestra, La DivinaComedia, es una de las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal.
Es conocido como "el Poeta Supremo" (il Sommo Poeta). A Dante también se le llama el "Padre del idioma" italiano. Su primera biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio (1313-1375), enTrattatello in laude di Dante. Su casa natal se encuentra en la ciudad de Florencia, a pocos pasos del centro de la ciudad.
En la actualidad está abierta como museo al público.
Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana.
Escribió varios tratados en latín sobre literatura política y filosofía. A supluma se debe el tratado en latín De Monarchia, de 1310, que constituye una exposición detallada de sus ideas políticas, entre las cuales se encuentran la necesidad de la existencia de un Sacro Imperio Romano y la separación de la Iglesia y el Estado.
La vida y obra de Dante ha tenido una influencia determinante en la construcción de la idéntica italiana y en general en la cultura moderna. A lafigura de Dante el papa Benedetto XV dedicó la enciclica In Praeclara Summorum, firmada el 30 de Abril de 1921.
Son innumerables los escritores e intelectuales que han utilizado y utilizan aún la “Comedia” y otras obras dantescas como fuente de inspiración temática, lingüística, expresiva.
La estela de la poética dantesca será fundacional de una nueva sentimentalidad y una naciente semiótica quetendrán sus primeros continuadores en la propia tradición literaria italiana. Petrarca, el poeta laureado, es una evolución del pensamiento del propio Dante. Consciente de la imposibilidad de superar al maestro en su genialidad totalizadora que exprime múltiples registros y muy diversos lenguajes, el poeta nacido en Arezzo, se centrará en una de las vías líricas cultivadas por el propio Dante,...
EL DIVINO ARTE DEL AYER
La consolidación del imaginario occidental que realiza Dante Alighieri en la Divina Comedia es una tarea titánica, un trabajo de reconstrucción simbólica en la memoria de occidente y me atrevería a afirmarlo, en la memoria del mundo. Este opus magnum aventajará los siglos y la fama más que las destructoras máquinas de guerra de los férreos emperadores de occidente yoriente y la máquina de la violencia que quisiera avasallarnos en nuestro país.
De este modo, la tarea de Dante es una apuesta ética- estética que supera en entusiasmo y energía a la majestuosa destrucción del mundo por parte del hombre. El epígrafe de esta conferencia quiere recorrer ese nivel de sentido relacionado con volver a ligar lo que se destruye en el universo; las fuerzas negativas queavanzan con los ejércitos de la deshumanización y la muerte, que desgarran los cuerpos y el mundo. Si se tratara de resumir la intención de Dante en la Divina Comedia estos versos podrían ser una parte de la obra que contiene la totalidad: Tejiendo con amor en un volumen, lo que en el orbe se desencuaderna.
Hablar de la obra de Dante Alighieri implica introducirse en la lógica medieval, es comenzar unrito de iniciación profundamente relacionado con el orden mítico, que comienza con un descenso desde la conciencia humana medieval hacia las zonas de la imaginación y de la fantasía. Aquellas dos facultades permiten profundizar en lo real, constituyéndose en el territorio donde surge la relación entre el mito y el plano de consistencia, es decir, el deseo dantesco que recurre al mito paratrasladarse a la esencia de la condición humana, el deseo tiene un nombre: Beatriz. El libro VI de la Eneida fue el móvil fundamental para la posterior creación de la Divina Comedia, allí Dante recibió la iluminación del inspirado Virgilio.
Dante Alighieri, nació en Florencia, en Mayo de 1265 – y muere en Rávena, el 14 de septiembre de 1321) fue un ilustre poeta italiano. Su obra maestra, La DivinaComedia, es una de las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal.
Es conocido como "el Poeta Supremo" (il Sommo Poeta). A Dante también se le llama el "Padre del idioma" italiano. Su primera biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio (1313-1375), enTrattatello in laude di Dante. Su casa natal se encuentra en la ciudad de Florencia, a pocos pasos del centro de la ciudad.
En la actualidad está abierta como museo al público.
Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana.
Escribió varios tratados en latín sobre literatura política y filosofía. A supluma se debe el tratado en latín De Monarchia, de 1310, que constituye una exposición detallada de sus ideas políticas, entre las cuales se encuentran la necesidad de la existencia de un Sacro Imperio Romano y la separación de la Iglesia y el Estado.
La vida y obra de Dante ha tenido una influencia determinante en la construcción de la idéntica italiana y en general en la cultura moderna. A lafigura de Dante el papa Benedetto XV dedicó la enciclica In Praeclara Summorum, firmada el 30 de Abril de 1921.
Son innumerables los escritores e intelectuales que han utilizado y utilizan aún la “Comedia” y otras obras dantescas como fuente de inspiración temática, lingüística, expresiva.
La estela de la poética dantesca será fundacional de una nueva sentimentalidad y una naciente semiótica quetendrán sus primeros continuadores en la propia tradición literaria italiana. Petrarca, el poeta laureado, es una evolución del pensamiento del propio Dante. Consciente de la imposibilidad de superar al maestro en su genialidad totalizadora que exprime múltiples registros y muy diversos lenguajes, el poeta nacido en Arezzo, se centrará en una de las vías líricas cultivadas por el propio Dante,...
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