El lenguaje y la educación

La noción de monólogo interior se encuentra ya en Platón, que exponía que cuando el espíritu piensa, lo que hace es hablarse a sí mismo.
la organización de la experiencia de las personas en términos de significado afecta a sus sentimientos y a su conducta. Este modelo parte de la existencia de la estrecha relación entre ambiente, cognición, sentimientos, conducta y biología, destacando laimportancia de los procesos de pensamiento,
El significado, en psicología cognitiva, es el sentido de los acontecimientos de la vida para una persona. Así pues, se considera que la percepción y la estructura de las experiencias determinan los sentimientos y las conductas.
Sólo se puede acceder al cambio conductual a través del cambio cognitivo, lo que podríamos denominar también un cambio filosófico.La mayor parte de los especialistas consideran que emoción es una reacción súbita del organismo con componentes fisiológicos (cuerpo), cognitivos (mente), y comportamentales (acciones).
Una emoción se puede considerar como fundamental o elemental cuando responde a una serie de criterios como la inmediatez, la brevedad, la universalidad, etc. La utilización del lenguaje se ve directamenteafectada por los estados y cambios emocionales. Ellos impulsan nuestras respuestas lingüísticas a los diferentes estímulos externos. Al mismo tiempo, las emociones nos conducen a representaciones internas de la realidad que, como veremos posteriormente, pueden estar distorsionados, y engendrar procesos de desadaptación (stress), fobias, depresión, etc.
Algunas técnicas cognitivo-conductuales querequieren una reflexión sobre los usos lingüísticos personales, y los diversos estilos de comunicación interpersonal.

- Identificación de las distorsiones cognitivas de los pensamientos negativos;
- reatribución : identificación de todos los factores exteriores a la propia persona que contribuyen a la distorsión (descartándose la autoculpabilización);
- técnica del doble parámetro: utilización conla propia persona del estilo que se utilizaría si se tratara de un ser querido;
- método socrático: por medio de preguntas enlazadas, se llega al núcleo de la creencia negativa (e.g.utilización de adverbios tales como “siempre”, “nunca”, etc. “cuando dices que eres un fracasado, ¿quieres decir que has fracasado en algunas ocasiones, o que has fracasado “siempre”?” Reflexión: “en algunas ocasiones”es una creencia racional, “siempre” es irracional);
- utilizar la escala de grises: modalizadores, etc.;
- recurrir a la semántica: definición de términos utilizados (sobre todo aplicados a la propia persona, descalificaciones, etc.): “tengo una depresión”, “soy un fracasado”, etc.;
- descartar términos de fuerte carga emocional;
- autorregistro de pensamientos negativos: supone el análisis yla clasificación de los pensamientos.
Ejemplos de la transformación del lenguaje:
- situar los problemas en el pasado, en lugar de situarlos en el presente (“Te sentiste abatido, en ese momento” vs. “Te sientes abatido”);
- cambiar categorías gramaticales (e.g. verbos vs. sustantivos: “te desvalorizas a ti mismo” vs. “sufres una depresión”);
- sugerir, ofrecer expectativas de cambio (e.g.¿todavía no le has dicho a ...? vs. ¿no le has dicho a ...?);
- utilizar verbos cuyo significado exprese que la persona tiene el poder de cambiar lo que desee (e.g.”no quieres hacerlo” vs. “no puedes hacerlo”);
- utilizar el tiempo futuro con el fin de traer de alguna manera al presente lo que se desea conseguir (e.g. “podrás ...” “conseguirás ...”).
Añadiremos, concluyendo este epígrafe, que losdiferentes enfoques teóricos se polarizan sobre un aspecto concreto de la vivencia, y vemos cómo, por ejemplo, el Neoconductismo enfatiza la cognición, la Escuela de Palo Alto destaca el factor verbal, Skinner estudia la conducta individual, Jung se interesa por la presencia de la cultura y sus arquetipos, el Análisis Transaccional destaca el valor del estudio de la interacción.
el componente...